寄伯成 其二

译文

风雅（《诗经》的传统）不能够再恢复了，这也是世代发展成这样的。您看曹魏黄初年间的诗歌语言，已经比不上《古诗十九首》中的《河梁》篇了。（优秀的诗歌）精神思想能穿透自然之气，最珍贵的是言辞不事雕琢。与其在宗派门户之见下多写些话语，不如寂静不发声。

注释

风雅

《诗经》中的《国风》和《大雅》《小雅》，后泛指诗文方面的事

然

这样，如此

黄初

三国魏文帝曹丕年号

溟涬

míng xìng，自然之气

雕镌

雕琢，修饰

党欲

结党营私的欲望，这里可理解为宗派门户之见

著语

写下话语

赏析

从文学手法上看，这首诗运用了对比的手法，如将黄初年间的诗语与《河梁》篇对比，突出对古代诗歌高妙之处的推崇。在意境上，‘神思透溟涬’营造出一种空灵、深远的意境，体现出诗歌精神思想所应达到的高深境界。情感表达上，诗人对诗歌风雅传统的消逝感到惋惜。主题思想围绕诗歌创作理念展开，强调辞藻不应过度雕饰，反对宗派门户的影响，倡导回归诗歌的本真与自然。整体格调质朴、内敛，以简洁的语句表达出深刻的诗学观点。

速览

《寄伯成 其二》是宋代诗人余观复的作品，主题为叹今古、论诗道、尚自然、崇古风。风雅不可复，亦乃世代然。 君看黄初语，已减河梁篇。 神思透溟涬，至宝辞雕镌。 党欲剩著语，不如寂无言。