人生几何行 其一
人生能几何,百年三万日。
一半睡中消,余寿或难必。
钟鼎与轩裳,总是牢笼物。
贪夫所甘心,宛转无由出。
富贵者常劳,贫贱者常逸。
所以箕山人,不为唐尧屈。
一半睡中消,余寿或难必。
钟鼎与轩裳,总是牢笼物。
贪夫所甘心,宛转无由出。
富贵者常劳,贫贱者常逸。
所以箕山人,不为唐尧屈。
译文
人的生命能有多久呢?人活百年也不过三万日罢了。一半的时间在睡梦中消逝,剩下的寿命或许也难以确定。钟鸣鼎食与轩车冠裳,这些都是束缚人的东西。贪婪的人对此却心甘情愿,辗转深陷其中无法脱身。富贵的人常常劳累,贫贱的人常常安逸。所以像许由那样的箕山人,不愿意为唐尧而委屈自己。
注释
- 几何
- 多少,用于询问数量或时间长短等
- 钟鼎
- 古代贵族鸣钟列鼎而食,这里指代富贵豪华的生活。
- 轩裳
- 轩车和衣裳,指官位爵禄。
- 贪夫
- 贪婪的人。
- 箕山
- 山名,相传尧时的隐士许由曾在此山隐居,这里指代隐士。箕,jī。
- 唐尧
- 古帝名,此处指代权贵高位。
赏析
从文学手法上看,这首诗开篇以设问‘人生能几何,百年三万日’起笔,直接引发读者对人生时长的思考,先声夺人。运用对比手法,如‘富贵者常劳,贫贱者常逸’,将富贵之人和贫贱之人的生活状态鲜明地对比,突出两者的差异,强化了表达效果。在情感表达方面,诗中蕴含着对人生短暂的感慨之情,从对人生时长的计算和感叹中可明显感知。同时,对那些追求富贵,深陷‘钟鼎与轩裳’牢笼之人有着一种批判之情,而对不为富贵所动的箕山人则表达出一种赞赏。在意境营造上,通过对人生短暂的思索、富贵贫贱不同生活状态的描写,构建出一种略带沧桑感和超脱感的意境。主题思想围绕着对人生价值的思考展开,探讨了人们对待富贵贫贱的态度,主张不为富贵所累,像古人一样坚守自己的高洁品性。
速览
《人生几何行 其一》是宋代诗人释文珦的作品,主题为叹人生、批判、对比、隐逸。人生能几何,百年三万日。 一半睡中消,余寿或难必。 钟鼎与轩裳,总是牢笼物。 贪夫所甘心,宛转无由出。 富贵者常劳,贫…
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