人生几何行 其二
人生百年间,何殊旅亭客。
少壮不可留,渐觉衰老迫。
纵使功业成,谁能免形役。
长歌归去来,山中煮白石。
少壮不可留,渐觉衰老迫。
纵使功业成,谁能免形役。
长歌归去来,山中煮白石。
译文
人活在世上不过百年,这和旅舍中的过客有什么不同呢?年少力壮的时光无法挽留,渐渐感觉到衰老已近在眼前。即使建立了功业,可谁又能摆脱身体被役使的命运呢?不如放声高歌《归去来兮辞》,到山中去煮白石为食(过隐士生活)。
注释
- 何殊
- 有什么不同。殊,不同。
- 旅亭
- 古时供旅人途中休息的亭子。
- 迫
- 逼近,临近。
- 形役
- 指为形骸所拘束、役使。这里指被功名利禄等外在事物所驱使。
- 煮白石
- 旧传神仙、方士烧煮白石为粮,后借为道家修炼的典实。
赏析
从文学手法上看,首联运用了比喻的手法,将人生比作旅亭之客,形象地写出了人生的短暂和漂泊感。颔联则通过‘少壮’与‘衰老’的对比,强调时光的无情流逝。情感表达方面,诗中流露出一种对时光易逝的无奈与感慨,以及对功名利禄的超脱态度。在主题思想上,传达出一种想要摆脱尘世束缚,回归自然的隐逸思想。在意境营造上,最后一句‘山中煮白石’描绘出一幅山中隐士的生活画面,给人一种清幽、超逸的意境。整体上,这首诗语言简洁直白,却能将深刻的哲理和复杂的情感表达出来。
速览
《人生几何行 其二》是宋代诗人释文珦的作品,主题为叹时光、感衰老、超功利、隐逸情。人生百年间,何殊旅亭客。 少壮不可留,渐觉衰老迫。 纵使功业成,谁能免形役。 长歌归去来,山中煮白石。
在诗辞中打开(含朗读、AI 赏析)
或继续浏览下方的相关作品