送僧
云作达人性,东西无定居。
重逢在京阙,忽忆归园庐。
水宿傍江市,山行见樵车。
后期难重寻,握手空踌躇。
重逢在京阙,忽忆归园庐。
水宿傍江市,山行见樵车。
后期难重寻,握手空踌躇。
译文
云儿有着出家人自在随性的特性,东西飘荡没有固定的居处。在京城再次相逢的时候,忽然又思念起自己山中的园庐。在江畔的城市水边夜宿,在山中行走看到砍柴的车子。以后的会面难以再次寻觅,只能徒然握手惆怅不已。
注释
- 阙
- 宫阙,指京城。que,第四声。
- 园庐
- 田园和庐舍,这里指僧人在山中的居所。
- 水宿
- 在水边过夜。
- 樵车
- 运柴的车子。
- 踌躇
- 犹豫、惆怅。chou,第二声;chu,第二声。
赏析
从文学手法上看,首联‘云作达人性,东西无定居’以云喻僧人,形象地写出僧人如同云一般自在、漂泊不定的生活状态,这是比喻的手法。颔联‘重逢在京阙,忽忆归园庐’通过在京城相逢又忽然想念山中园庐的对比,突出僧人虽然身处繁华京城,但心中仍眷恋着自己的清幽修行之所。情感表达上,诗中蕴含着对僧人的送别之情以及僧人对自己园庐的思念之情。在意境营造方面,诗中既有京城的繁华意象,又有园庐、水宿、山行等富有自然气息的景象,两者相互交织,形成一种尘世与山林的对比意境。主题思想上,主要围绕僧人的生活状态、对园庐的思念以及送别时的惆怅展开,反映了僧人自由又矛盾的内心世界以及诗人对僧人复杂的情感。
速览
《送僧》是宋代诗人释文珦的作品,主题为送别、僧人、思乡、对比。云作达人性,东西无定居。 重逢在京阙,忽忆归园庐。 水宿傍江市,山行见樵车。 后期难重寻,握手空踌躇。
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