野性
野性难谐俗,空林自葺茅。
且教同木石,不是慕夷巢。
竹树长阴合,风泉夜响交。
山中无小草,那许世人嘲。
且教同木石,不是慕夷巢。
竹树长阴合,风泉夜响交。
山中无小草,那许世人嘲。
译文
放纵不羁的性情难以与世俗相谐和,在空旷的树林中自己修筑茅屋。姑且让自己如同树木石头一样(无拘无束),这并非是羡慕伯夷、巢父那样的隐士。竹林与树木长长的阴影交合在一起,夜晚风声与泉水声响相互交织。山中没有低微的小草,哪里会允许世人的嘲讽呢。
注释
- 葺
- 原指用茅草覆盖房子,这里是修筑的意思,qì
- 夷巢
- 伯夷和巢父,古代隐士,此处指代隐士的典型。伯夷,商朝末年孤竹君之子,因不愿继承王位而逃走,后又反对周武王伐纣;巢父,传说中的高士,因筑巢而居得名。
- 阴合
- 阴影交合,‘阴’指阴影,‘合’表示交合、聚合。
- 那许
- 哪里允许,‘那’为哪,‘许’表示允许。
赏析
从文学手法来看,首联直接点明‘野性’难谐俗,奠定全诗基调,‘空林自葺茅’描写自己在空林中的行为,简洁勾勒出一种离俗的生活画面。颔联运用对比手法,‘同木石’表示自己像木石一样自在,又说‘不是慕夷巢’,将自己的状态与传统隐士区分开来,表达独特的生活态度。颈联通过描写竹树阴影交合、风泉夜响相交的景象,以动衬静,营造出一种清幽静谧的意境。从情感表达上,全诗表现出诗人对自己独特野性的坚持,不屑于迎合世俗,享受山林中的清幽生活,对世俗的嘲讽也毫不在意,有一种旷达、超脱的情怀。主题思想围绕着对自我个性的坚守,在山林的自然环境中寻求内心的宁静,远离世俗纷扰。
速览
《野性》是宋代诗人释文珦的作品,主题为旷达、隐逸、抒怀、清幽。野性难谐俗,空林自葺茅。 且教同木石,不是慕夷巢。 竹树长阴合,风泉夜响交。 山中无小草,那许世人嘲。
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