归栖竺岭将启午供野鹤必鸣寺僧常以此为候

译文

回归栖息在竺岭将要开启午间斋供时，野鹤必定鸣叫，寺僧常常以此作为信号。古老的寺庙在千座山峰之上，云雾与泉水处处都很美好。山中的神灵嫌弃世俗之人的车马（到来），野鹤呼唤僧人用斋。安静沉默可通达玄妙的道理，幽僻深远正合隐士的情怀。清闲的门何须打扫，秋天的树叶任由它们铺满台阶。

注释

竺岭

地名，竺，zhú。

午供

寺庙中午间的斋饭供奉。

山灵

山中的神灵。

俗驾

世俗之人乘坐的车马，这里代指世俗之人。

玄理

深奥、玄妙的道理。

隠怀

隐士的情怀，隠，yǐn。

赏析

从文学手法上看，首联‘古寺千峰表，云泉处处佳’采用白描手法，简洁地勾勒出寺庙所处的高远位置以及周边云泉环绕的优美环境，让读者对寺庙的整体风貌有一个直观的印象。颔联‘山灵嫌俗驾，野鹤唤僧斋’运用拟人手法，赋予山灵和野鹤以人的情感与行为，山灵‘嫌’俗驾，野鹤‘唤’僧斋，生动有趣且富有神秘色彩。在情感表达方面，诗中通过对寺庙清幽环境的描写以及‘静默通玄理，幽深惬隠怀’等语句，表达出一种对宁静、清幽的喜爱，以及对隐逸生活的向往之情。在意境营造上，整首诗构建出一种静谧、悠远、空灵的意境，远离尘世喧嚣。主题思想上，体现了诗人对这种深山古寺宁静生活的推崇，认为在这里可以远离世俗烦扰，与自然和玄理相契合。

速览

《归栖竺岭将启午供野鹤必鸣寺僧常以此为候》是宋代诗人释文珦的作品，主题为写景、隐逸、清幽、拟人。古寺千峰表，云泉处处佳。 山灵嫌俗驾，野鹤唤僧斋。 静默通玄理，幽深惬隠怀。 闲门何用扫，秋叶任平阶。