赠苦行僧
泯然诸念尽,木食貌常羸。
林下身虽老,人间事不知。
持经被艾衲,礼像爇枫脂。
不是忘形者,终难学尔为。
林下身虽老,人间事不知。
持经被艾衲,礼像爇枫脂。
不是忘形者,终难学尔为。
译文
各种杂念全都消失不见,以草木果实为食容貌常常瘦弱。山林之下身体虽然衰老,人世间的事情却全不知晓。手持经卷披着艾草做的僧衣,礼敬佛像时焚烧枫脂。若不是超脱物外的人,终究难以学你这样做。
注释
- 泯然
- 消失的样子。
- 木食
- 以草木果实充饥。
- 羸
- 瘦弱,音léi。
- 被
- 披,穿着。
- 艾衲
- 艾草做的僧衣。
- 爇
- 焚烧,音ruò。
- 忘形者
- 超脱物外之人,不拘形迹之人。
赏析
从文学手法上看,这首诗整体运用白描手法,如‘泯然诸念尽,木食貌常羸’直接描写苦行僧无杂念且以木食为生而貌瘦的形象。在情感表达方面,诗人对苦行僧有着敬重与赞叹之情,通过对苦行僧种种行为和状态的描写,如持经、礼像等,表达出对其一心向佛、超脱尘世的敬仰。在意境营造上,描绘出一位深山老林里远离尘世喧嚣、一心修行的苦行僧形象,营造出一种静谧、超脱尘世的意境。主题思想上,通过刻画苦行僧的形象,表达对苦行僧这种超凡脱俗的修行境界的向往,同时也暗示出这种境界的难以企及。
速览
《赠苦行僧》是宋代诗人释文珦的作品,主题为赞僧人、白描、静谧、超脱。泯然诸念尽,木食貌常羸。 林下身虽老,人间事不知。 持经被艾衲,礼像爇枫脂。 不是忘形者,终难学尔为。
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