山中吟 其五
自为山中归,屡见岁华易。
不问眉间黄,唯观鼻端白。
水石尽成趣,渔樵或争席。
尘世未归人,营营复何益。
不问眉间黄,唯观鼻端白。
水石尽成趣,渔樵或争席。
尘世未归人,营营复何益。
译文
自从回到山中以来,屡屡发觉岁月轻易变换。不去在意功名利禄(眉间黄预示飞黄腾达),只是专心致志(看鼻端白表示专心)。山水石头都充满情趣,渔夫樵夫或许会争座位(表示不拘礼节,关系融洽)。尘世之中那些还未归向山林的人,忙忙碌碌又有什么好处呢。
注释
- 岁华
- 岁月,时光。
- 眉间黄
- 旧时相面的说法,眉间有黄色预示着即将飞黄腾达。
- 鼻端白
- 佛教修炼法,注目鼻端,时久鼻端有白气,是入静的一种表现,这里表示专心致志。
- 水石
- 山水和石头,这里泛指山中的自然景物。
- 渔樵
- 渔夫和樵夫,指代山中的普通百姓。
- 争席
- 争座位,表示不拘礼节,关系融洽。典出《庄子·杂篇·寓言》。
- 营营
- 忙碌,往来不绝的样子。
赏析
从文学手法上看,首联‘自为山中归,屡见岁华易’直叙回到山中后的感受,以时间的易逝开启全诗,简单直接。颔联‘不问眉间黄,唯观鼻端白’运用典故,通过对比,表达出对功名利禄的不屑以及对内心宁静专注的追求,使诗歌富有文化底蕴。颈联‘水石尽成趣,渔樵或争席’则是写景叙事,描绘出山中生活的意趣盎然与人际关系的和谐,从侧面烘托出山中生活的美好。尾联‘尘世未归人,营营复何益’抒情议论,将山中之人与尘世之人对比,表达出对尘世之人忙碌追逐无意义之事的批判,升华了诗歌的主题。在意境营造上,诗中描绘了山中宁静、富有情趣的生活场景,如山水石的成趣、渔樵的自在相处,与尘世的营营碌碌形成鲜明对比,营造出一种清幽、闲适又超凡脱俗的意境。在情感表达方面,诗人表达了对山中生活的喜爱,对尘世名利的厌弃以及对尘世忙碌之人的同情与批判。主题思想上主要传达了对宁静自在生活的向往以及对功名利禄的看淡。
速览
《山中吟 其五》是宋代诗人释文珦的作品,主题为山中生活、厌弃尘世、淡泊名利、清幽意境。自为山中归,屡见岁华易。 不问眉间黄,唯观鼻端白。 水石尽成趣,渔樵或争席。 尘世未归人,营营复何益。
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