三山吴履道承出示理皇御书唐人诗恭题其后
先君曩侍缉熙殿,拜赐天画盈筐箱。
帝书超轶钟王上,不与欧柳论低昂。
孤臣流落滨九死,老眼尚能识偏傍。
旅簷惊见亟再拜,拜起不觉涕泪滂。
几拟从君换此宝,囊空无物可以将。
待归从君乞模本,刻之琬琰永为子孙藏。
帝书超轶钟王上,不与欧柳论低昂。
孤臣流落滨九死,老眼尚能识偏傍。
旅簷惊见亟再拜,拜起不觉涕泪滂。
几拟从君换此宝,囊空无物可以将。
待归从君乞模本,刻之琬琰永为子孙藏。
译文
先父从前在缉熙殿侍奉,接受赏赐的天子御笔字画装满了箱筐。皇帝的书法超越钟繇、王羲之之上,不必与欧阳询、柳公权论高下。孤臣漂泊流落历经九死一生,老眼还能辨认字体的偏旁。在旅舍的屋檐下惊异地见到(御书)急忙再三下拜,拜完起身不禁涕泪横流。好几次打算跟您换取这件宝物,口袋空空没有东西可以拿来交换。等回去后向您求取摹本,刻在琬琰之上永远作为子孙的珍藏。
注释
- 曩
- 从前,过去。nǎng
- 缉熙
- 光明的样子,这里指宫殿名。
- 超轶
- 超越。
- 钟王
- 指钟繇(yóu)和王羲之,都是著名的书法家。
- 欧柳
- 指欧阳询和柳公权,也是著名的书法家。
- 滨
- 临近,这里可理解为经历。
- 簷
- 同‘檐’,屋檐。yán
- 亟
- 急忙,赶快。qì
- 将
- 拿来,用作动词。
- 琬琰
- 美玉,这里指用来刻字的美石。
赏析
这首诗在文学手法上,通过叙事与抒情相结合。前几句叙述先父在缉熙殿接受御赐之事,以及对御书高超水平的夸赞,为后文自己见到御书时的激动情绪做铺垫。从情感表达来看,诗中饱含对先君的怀念之情,如开篇回忆先君之事;又有自身流落的孤苦之情,‘孤臣流落滨九死’一句直接点明;还有对理皇御书的崇敬之感,从对御书水平超轶钟王等表述中可见。在意境营造上,以先君受赐、自己流落见到御书等画面构建出一种复杂的情境,既有昔日荣耀的回忆,又有当下落魄的悲哀。主题思想围绕对御书的珍视、先君的追念以及自身的流落境遇展开,反映出诗人对往昔荣耀的怀念以及对当下境遇的感喟。
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《三山吴履道承出示理皇御书唐人诗恭题其后》是宋代诗人家铉翁的作品,主题为怀人、记事、崇敬、流落。先君曩侍缉熙殿,拜赐天画盈筐箱。 帝书超轶钟王上,不与欧柳论低昂。 孤臣流落滨九死,老眼尚能识偏傍。 旅簷惊见亟再拜,…
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