见星行赠武春卿
人心之存存兮,特宇宙一粟粒乃能与天星同其明。
天象此以为象兮,维实理之著见。
人心此以为心兮,乃妙用之流行。
微云去来等妄幻,本体湛虚绝纤尘。
是故善观心者感星而自悟,境与心会不知星之为我我之为星。
嗟尔甘石氏之为学,仰测璇象若尺之有寸寸之有分。
但能以常数而窥陈迹,不能外躔郭而探造化之所以神。
我欲与君陵太虚而步碧落,稽首再拜谒帝庭。
仰瞻天辰上曜之正色,次阅苍龙赤鸟兔龟形。
愿求天光洒我昏浊质,使我自心圜明莹彻,会万象而涵太清。
归来跳出阴阳五行外,初筮再三闭口勿复论。
译文
天上星星闪烁发光啊,经历了几千万年景象还总是像新的一样。人心存在着啊,不过是宇宙中的一粒粟米却能和天上星星一样明亮。上天以星象作为表象啊,这正是实在的道理显著呈现。人心以星象为参照而产生心思啊,这是奇妙的作用在流转运行。淡淡的云来来去去如同虚妄的幻影,本体清澈虚空没有丝毫灰尘。因此善于内省内心的人感于星象而自我领悟,情境和内心相融合不知道星星是我还是我是星星。可叹甘德、石申的学问,仰头观测星象就好像尺有寸、寸有分那样精准。但只能依据固定的规律来窥探以往的迹象,不能跳出天体运行的轨迹而探究自然创造化育的神奇之处。我想要和你飞升天空而漫步于青天之上,叩拜两次参拜天帝的宫庭。抬头瞻仰天上星辰明亮的纯正色泽,接着看青龙、朱雀、玉兔、乌龟(所代表的星象)的形状。希望求得天上的光辉洒在我昏沉污浊的体质上,让我自己的内心圆满、明亮、清澈,能够融会万物而包容天空。回来后跳出阴阳五行的限制,开始占筮多次但还是闭口不再谈论(星象之事)。
注释
- 荧荧
- 形容星光闪烁的样子
- 存存
- 存在着。《易·系辞上》:‘成性存存,道义之门。’
- 躔郭
- 躔(chán),天体的运行。郭,物体的外框,这里可理解为天体运行的轨迹范围。
- 太虚
- 天空。古代哲学概念,表示宇宙的原始的实体气。
- 碧落
- 天空。道家称东方第一层天,碧霞满空,叫做‘碧落’。
- 圜明
- 圜(yuán),通‘圆’,圆满、圆通。圜明在这里表示内心的圆满、明亮。
赏析
这首诗在意境上营造出一种空灵、浩渺且富有哲理的氛围。诗的开篇通过天星的永恒明亮与人心虽渺小却能与之同明作对比,构建出一种宏大与微小相融合的意境,展现出宇宙的深邃与人心的神奇。在写作手法上,大量运用了对比,如天星的长久与人心如粟粒的对比,甘、石氏之学的局限与诗人理想境界的对比等。诗人先阐述人心与天星的关系,引出对星象观测学问的思考,认为传统的星象观测学问如甘、石氏只是局限于常数和陈迹,缺乏对造化神奇的探索。情感表达上,诗人表达了对超越平凡、探索宇宙造化神奇的向往,同时也有对传统学问局限的感慨。主题思想围绕着人心、星象、对宇宙的探索和对更高精神境界的追求展开,体现出一种积极探索、追求精神升华的态度。诗中多有议论,如对星象学的议论,表达了诗人独特的见解,同时在结尾处表达了跳出世俗观念限制,追求内心纯净圆满的愿望。
速览
《见星行赠武春卿》是宋代诗人家铉翁的作品,主题为哲理诗、咏物感怀、对比手法、精神追求。天星之荧荧兮,历几千万年光景常如新。 人心之存存兮,特宇宙一粟粒乃能与天星同其明。 天象此以为象兮,维实理之著见。 人…