漂泊岳阳遇张中行因泛舟洞庭晚宿君山联句
日月互吞吐,云雾自生灭。
楚妃结幽想,巴客答清吷。
宁知莽苍中,不假巨鼇力。
势阅南纪浮,思随西风发。
形影寄孤舟,吾道成鴃舌。
笑谈正凌傲,俯仰不偪侧。
每与景物会,未省欢娱毕。
叠翠晚愔愔,堕黄秋的的。
鱼龙负赑赑,独鸟去不息。
旷原眇周抱,异境超慌惚。
径度万顷空,忽得一拳碧。
稍稍鸡犬近,依依钟梵夕。
推门月微堕,煮茗香初歇。
衣裳识霜信,瓶钵了禅悦。
事定心源清,梦回斗柄直。
周游兴欲尽,长往计未决。
出门更回首,沙水荡虚白。
美哉神禹功,已矣三苗国。
山川长不朽,愚智俱可惜。
神交正冥冥,指点空历历。
慎勿语俗人,桃源恐相失。
译文
元气没有根基,地脉也有断绝之处。日月互相吞吐,云雾自然生灭。楚地的妃子心怀幽思,巴地的游客应答清越的声响。怎知在这苍茫之中,不需要巨鳌之力。(看到的)形势仿佛浏览南方大地的浮起,思绪随着西风而产生。形单影只寄托于孤舟之上,我的主张变得如鴃舌般不被理解。谈笑之间正凌越傲然,俯仰之间毫无局促之感。每每与景物相遇合,未曾察觉欢娱的结束。层层叠叠的翠绿在晚间显得安静,凋落的黄叶在秋天是那样鲜明。鱼龙背负着重物(游动),孤独的鸟儿不停地飞去。空旷的原野在四周显得渺远,奇异的境界超乎恍惚之间。径直渡过万顷的空旷(水面),忽然看到一块如拳大的碧绿(君山)。渐渐听到鸡犬之声靠近,依依传来傍晚寺院的钟声和诵经声。推开门看到月亮微微下落,煮茶的香气刚刚消散。衣裳能感知霜期的到来,靠着瓶钵获得参禅的愉悦。事情安定后内心清明,梦醒时分北斗星柄垂直。四处周游的兴致将要穷尽,长久离去的计划还未决定。出门之后再次回头,沙水荡漾一片空明。大禹的功绩多么美啊,三苗国已经消逝。山川永远不朽,愚笨和聪慧之人都令人惋惜。精神的交合正在冥冥之中,指点(之处)徒然清晰。千万不要告诉俗人,否则恐怕会失去桃花源(般的仙境)。
注释
- 元气
- 指天地未分前的混沌之气,是中国古代哲学概念。
- 根株
- 植物的根,比喻事物的根基。
- 地脉
- 地的脉络,也指地下水。
- 幽想
- 深思,遐想。
- 清吷
- 清扬的声音。吷,xuè。
- 巨鼇
- 传说中海里的大龟或大鳖。
- 鴃舌
- 比喻语言难懂。鴃,jué。
- 偪侧
- 狭窄,也指困厄、窘迫。
- 愔愔
- 形容安静和悦的样子。
- 的的
- 鲜明的样子。
- 赑赑
- 形容用力的样子。
- 眇
- 微小,也可引申为遥远。miǎo。
赏析
这首诗在意境上营造出一种宏大而又略带孤寂、清幽的氛围。诗中描绘了洞庭君山一带的壮阔景象,如‘元气无根株,地脉有断绝。日月互吞吐,云雾自生灭’等句,从天地、日月、云雾等宏大的自然元素入手,勾勒出一种苍茫、雄浑的意境。同时,在描写到君山的具体景色时,又有‘叠翠晚愔愔,堕黄秋的的。鱼龙负赑赑,独鸟去不息’等句,将晚山的静谧、秋景的鲜明、鱼龙的动态、独鸟的孤飞融合在一起,于宏大之中见细微,动静相衬,孤寂清幽之感油然而生。
写作手法多样。首先是对仗工整,像‘楚妃结幽想,巴客答清吷’‘叠翠晚愔愔,堕黄秋的的’等句,在词语的词性、结构上都形成了对仗,使诗句节奏明快、韵律和谐。其次是情景交融,诗人在描绘景色的过程中融入了自己的情感和思考,如‘形影寄孤舟,吾道成鴃舌’,在孤舟的景象里表达出自己主张不被理解的孤独感。再者是善于运用夸张和想象,‘宁知莽苍中,不假巨鼇力’,将所见景象与神话传说联系起来,增加了诗歌的奇幻色彩。
在情感表达方面,诗中既有对眼前壮美景色的惊叹与喜爱,又有自身孤独、不得志的情绪抒发,还有对历史变迁、人生愚智的感慨。例如‘事定心源清,梦回斗柄直。周游兴欲尽,长往计未决’,既有对自身经历和心境的描写,又体现出对未来的迷茫与思考。诗的主题思想较为丰富,涵盖了对自然的赞美、个人境遇的感怀、历史兴亡的思考以及对超脱尘世的向往等。
速览
《漂泊岳阳遇张中行因泛舟洞庭晚宿君山联句》是宋代诗人丁开的作品,主题为写景、抒情、孤寂、雄浑。元气无根株,地脉有断绝。 日月互吞吐,云雾自生灭。 楚妃结幽想,巴客答清吷。 宁知莽苍中,不假巨鼇力。 势阅南纪浮,思…