赠术士姚有应自号通灵心神仙口 其二

译文

仙人在虚渺的心怀之中不可知晓，神仙有口又想要做什么呢？在世俗之外餐风饮露，在烂醉之时说地谈天。身上没有一丝人间烟火气息，完全可以成为帝王之师。到最后不要把真机（真正的奥秘）泄露，沉默安静原来并非是痴傻。

注释

僊

同‘仙’，xiān，仙人的意思。

嚣尘

喧闹扬尘，这里指尘世、世俗，出处《左传·昭公三年》‘子之宅近市，湫隘嚣尘，不可以居。’

尽饶

完全足以、完全能够的意思。

真机

这里指真正的奥秘、机密。

元来

同‘原来’，表示发现真实情况。

赏析

从文学手法上看，首联以设问起笔，‘僊在虚怀不可知，神僊有口欲何为。’引起读者的好奇与思考，为下文对术士姚有应的描写做铺垫。颔联‘餐风吸露嚣尘表，说地谈天烂醉时。’通过描写其餐风饮露的超凡姿态以及烂醉时谈天说地的潇洒，运用对仗工整的手法，刻画出一种超凡脱俗的形象。颈联‘不带一星烟火气，尽饶三寸帝王师。’继续强化这种形象，‘不带’与‘尽饶’相对，一正一反，更突出其超尘拔俗且富有智谋的特征。情感表达上，诗人对姚有应有着一种敬重与钦佩，对他这种仿若神仙般的状态充满了赞赏。在意境营造方面，全诗营造出一种神秘、超凡、远离尘世喧嚣的意境。主题思想则是通过对姚有应的描述，表达对这种超凡脱俗、富有智谋之人的推崇。

速览

《赠术士姚有应自号通灵心神仙口 其二》是宋代诗人姚勉的作品，主题为赞美人、超凡脱俗、神秘、对仗。僊在虚怀不可知，神僊有口欲何为。 餐风吸露嚣尘表，说地谈天烂醉时。 不带一星烟火气，尽饶三寸帝王师。 到头莫把真机泄，…