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番阳张君叔振观予以其家双瑞图俾诗之叔振大参忠定公诸孙也惟忠定公政和八年魁天下某先世实隶其榜今某于叔振令子若凤为同年生世科之契也又何辞虽不能诗谨课二首 其一

宋 · 姚勉
望月犀角明,涵星蚌胎聚。
斯石卧龙枕,宜有蜿蜒具。
龙头君家旧,有子踵高步。
层云触石出,四海望甘霔。

译文

望月之时犀角明亮,包含星辰的蚌胎相聚(此处可能指双瑞图中的祥瑞之物)。这块石头如同卧龙的枕头,应该有蜿蜒的形态(具备龙的形态)。君家以前出过龙头(指中状元之类的杰出人物),有子孙追随先辈的高远脚步。层层云朵触碰到山石涌出,四海之内盼望甘霖降下。

注释

番阳
鄱阳,今江西鄱阳县。
俾
使,让。
魁
夺魁,此处指在科举考试中获得第一名,读音:kuí。
课
按照规定的内容和分量学习或写作,此处指作诗。
犀角
犀牛角,常被视为祥瑞之物。
蚌胎
指珍珠。古人认为蚌孕珠如人怀胎,读音:bàng tāi。
蜿蜒
形容龙的形态曲折延伸的样子,读音:wān yán。
踵
追随,继承,读音:zhǒng。
甘霔
甘霖,好雨,读音:gān shù。

赏析

从文学手法上看,首联‘望月犀角明,涵星蚌胎聚’运用了视觉描写,以望月时犀角的明亮以及蚌胎聚涵星象这样奇特的想象开篇,营造出神秘而祥瑞的氛围,为后文的叙述埋下伏笔。颔联‘斯石卧龙枕,宜有蜿蜒具’采用比喻的手法,将石头比作卧龙的枕头,并且推测其有龙的形态,进一步增添了祥瑞神秘之感。颈联‘龙头君家旧,有子踵高步’通过家族先辈的荣耀引出子孙的优秀,有承上启下的作用,体现家族传承的力量。尾联‘层云触石出,四海望甘霔’则以云触石而出,四海盼望甘霖的景象,暗示家族子孙的作为如同甘霖一般被世人所期待,以景结情,意境开阔。在情感表达上,表达了对张君家族的赞美,既有对家族往昔荣耀的敬重,也有对家族后代的期待。主题思想围绕家族的传承、荣耀以及对后代的期许展开。

速览

《番阳张君叔振观予以其家双瑞图俾诗之叔振大参忠定公诸孙也惟忠定公政和八年魁天下某先世实隶其榜今某于叔振令子若凤为同年生世科之契也又何辞虽不能诗谨课二首 其一》是宋代诗人姚勉的作品,主题为家族传承、祥瑞、赞美、托物寓意。望月犀角明,涵星蚌胎聚。 斯石卧龙枕,宜有蜿蜒具。 龙头君家旧,有子踵高步。 层云触石出,四海望甘霔。

标签:家族传承祥瑞赞美托物寓意科举望子成龙应景
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