偈颂一百二十三首 其三

译文

释迦牟尼已经灭度，弥勒佛还尚未降生。在这两千年里，有佛法由谁来宣讲，有佛令由谁来施行呢。云门（禅师）鼻挺直（形容其峻峭的禅风），德山（禅师）眼圆睁（形容其凌厉的禅风）。

注释

偈颂

jì sòng，佛经中的唱词，为梵语'偈佗'的音译。偈语多由四句组成，有固定的字数和韵律等，用于表达佛理等内容。

释迦

释迦牟尼的简称，是佛教的创始人，被尊称为佛陀。

弥勒

弥勒佛，是未来佛，在释迦牟尼佛之后将降临世间。

云门

指云门文偃禅师，是禅宗云门宗的开山祖师，其禅风高古险峻。

德山

指德山宣鉴禅师，其禅风威猛，对禅宗的发展有着重要意义。

赏析

从文学手法上看，这首偈颂采用了陈述的方式，开篇点明了一个时间区间，即释迦灭度到弥勒未生的这两千年，营造出一种空旷、等待佛法传承者的意境。在情感表达上，有对当时缺乏佛法弘传之人的一种喟叹之情。在主题思想方面，借由对这一时期佛法传承困境的描述，引出云门和德山两位禅师，暗示他们在佛法传承中所起的重要作用，云门鼻直、德山眼横的描述简洁而生动地勾勒出两位禅师的独特风貌，他们的禅风如同其外在形象所表现的那样峻峭、凌厉，是在佛法传承青黄不接之时的重要力量。这种表现手法也有以形象来喻指抽象禅意的效果。

速览

《偈颂一百二十三首 其三》是宋代诗人释祖钦的作品，主题为禅意、佛法、传承、禅师。释迦已灭，弥勒未生。 于此二千年内，有法谁说，有令谁行。 云门鼻直，德山眼横。