偈颂一百二十三首 其六四
心是根,法是尘,两种犹如镜上痕。
镜已破,法不存,疏影横斜水清浅,暗香浮动月黄昏。
镜已破,法不存,疏影横斜水清浅,暗香浮动月黄昏。
译文
心是根源,法(这里可理解为外在事物或佛法等义)是尘埃,这两者就如同镜子上的痕迹。镜子已经破碎,所谓的法也就不存在了,就如同稀疏的枝影横斜在清浅的水面上,清幽的香气在黄昏的月光下浮动。
注释
- 偈
- jì,佛经中的唱词。
- 颂
- 一种文体,这里指的是对佛法感悟等内容的表达形式。
- 法
- 在佛教语境中有佛法、教义等多种含义,这里也可宽泛理解为外在事物或现象等。
赏析
从文学手法来看,前两句‘心是根,法是尘,两种犹如镜上痕。’运用了比喻的手法,将心和法比作镜上的痕迹,形象地表达出两者之间微妙的关系。后两句‘疏影横斜水清浅,暗香浮动月黄昏。’直接引用林逋的名句,一方面以其优美的意境给诗增添了一抹清新淡雅的美感,另一方面通过这种引用暗示了一种超脱、空灵的境界。在情感表达上,此诗前半部分表现出一种对心和法的参透之感,有一种放下执着后的豁达。后半部分引用的诗句营造出静谧、清幽的意境,进一步烘托出这种超脱尘世的情感。主题思想上,传达出一种对心灵解脱、不被外物所束缚的追求,对佛法或某种精神境界的一种独特理解。
速览
《偈颂一百二十三首 其六四》是宋代诗人释祖钦的作品,主题为哲理诗、空灵、超脱、借景抒情。心是根,法是尘,两种犹如镜上痕。 镜已破,法不存,疏影横斜水清浅,暗香浮动月黄昏。
在诗辞中打开(含朗读、AI 赏析)
或继续浏览下方的相关作品