偈颂一百二十三首 其一一一

译文

寻找起始之处却找不到，寻找之处也没有确切的所在。见到事物的表象原来就是见到自己的心性，然而见到了才发现并非如此。是还是不是呢？就如同镜子不能映照镜子，水不能洗涤水一样。

注释

偈颂

一种佛教文学体裁，是佛经中的唱词，梵语‘偈佗’的简称。

觅

寻找。mì。

元来

原来。

赏析

从文学手法上看，此诗运用了一种充满禅意的隐喻和思辨手法。像‘觅起处不得，寻觅处无地’，以一种看似矛盾的表述，引发读者对事物起始与寻找本身意义的思考，营造出一种空灵、深邃的氛围。在情感表达方面，它并不直接传达喜怒哀乐，而是传达出一种超脱尘世、对事物本质探寻后的疑惑与感悟。在意境营造上，诗中的语句构建出一种极为玄虚的空间，让读者仿佛置身于一个虚幻、难以捉摸的境界之中。主题思想围绕着对心性与表象关系的禅意探究，通过否定再否定的方式，如‘见色元来见心，见了元来不是’，表达出事物并非表面所见那般简单，心性与表象之间存在着复杂的关系，最后以‘镜不照镜兮水不洗水’的奇特比喻加深这种对本质难以捉摸的感悟。

速览

《偈颂一百二十三首 其一一一》是宋代诗人释祖钦的作品，主题为禅意、思辨、空灵、玄虚。觅起处不得，寻觅处无地。 见色元来见心，见了元来不是。 是不是，镜不照镜兮水不洗水。