偈颂一百二十三首 其一一四
昏沉散乱,莫非本地风光。
绝点纯清,正是真常流注。
非不非,是不是。
差之毫厘,失之千里。
幸然无些子事,何须强说道理。
绝点纯清,正是真常流注。
非不非,是不是。
差之毫厘,失之千里。
幸然无些子事,何须强说道理。
译文
昏沉和散乱的状态,也都是本心的自然呈现。没有丝毫杂念的纯净境界,正是永恒的佛性的自然流布。是也不是,不是也是。哪怕只差一毫一厘,也会谬以千里。幸好本来没有什么事,又何必强行去阐释道理呢。
注释
- 偈颂
- jì sòng,是一种佛教的韵文,由固定字数的四句组成。
- 昏沉
- 头脑迷糊,神志不清。
- 散乱
- 分散零乱,此处指心思不集中。
- 本地风光
- 指本心的自然呈现,为禅家常用语。
- 绝点
- 绝无一点,形容极度纯净。
- 纯清
- 纯净清澈。
- 真常
- 真实常住,为佛性的一种特性。
- 流注
- 流动贯注,这里表示佛性的自然呈现。
赏析
从文学手法上看,这首偈颂运用了对仗与对比的手法,如‘昏沉散乱’与‘绝点纯清’相对,鲜明地呈现出两种不同的状态。在情感表达上,有一种对自然本心的顺应之感,告诫人们不必过于执着于阐释道理。在意境营造上,构建了一种空灵而又充满禅意的氛围,‘昏沉散乱’勾勒出一种日常的、带有纷扰的状态,而‘绝点纯清’则描绘出纯净空灵的境界。主题思想围绕着对真常佛性的体悟展开,传达出顺应本心,莫要强求说道理的思想,体现出禅宗思想中对自然、本真的追求。
速览
《偈颂一百二十三首 其一一四》是宋代诗人释祖钦的作品,主题为禅意、哲理、空灵、对仗。昏沉散乱,莫非本地风光。 绝点纯清,正是真常流注。 非不非,是不是。 差之毫厘,失之千里。 幸然无些子事,何须强说道理。
在诗辞中打开(含朗读、AI 赏析)
或继续浏览下方的相关作品