偈颂七十二首 其一二

译文

言语发出并非声音（的本质），在形色之前没有具体的事物（概念）。面对机缘直接完全地提起（禅意），哪里在于拿起槌子竖起拂尘（这些形式）。山河大地（的存在），不妨碍眼光（对真相的洞察），万物纷纭罗列，形体端正影子笔直。

注释

偈

jì，佛经中的唱词，也泛指和尚唱的词句

觌

dí，相见

拈

niān，用手指搓捏或拿东西

槌

chuí，敲打用具

拂

fú，掸去、轻轻擦过，此处指拂尘，是一种法器

赏析

从文学手法上看，这首偈语运用了禅家独特的表达方式，语句简洁却含义深邃。每一句都似是违背常理的表述，如‘言发非声，色前不物’，通过否定常规的认知来引导读者突破表象去思考事物的本质，运用了悖谬的手法。在情感表达上，整体传达出一种超脱、宁静且智慧的禅者心境，没有尘世的浮躁与喧嚣之感。在意境营造方面，寥寥数语构建出一种空灵、澄澈的禅意空间，山河大地、万象森罗这些宏大的景象被引入，却不显得繁杂，反而烘托出一种在复杂世界中仍能保持内心清明的意境。主题思想围绕着禅宗对世界本质的洞察、对机缘的把握以及超脱于形式的禅悟。

速览

《偈颂七十二首 其一二》是宋代诗人释祖钦的作品，主题为禅意、超脱、简洁、悖谬。言发非声，色前不物。 当机觌面全提，岂在拈槌竖拂。 山河大地，不碍眼光，万象森罗，形端影直。