又寄 其一
元阳诏墨动天霞,喜到东都处士家。
世路几年滋艾草,道山今日聚梅花。
作舟济国看商傅,槃石补天过女娲。
珍重诸贤扶大道,声名毋使后人嗟。
世路几年滋艾草,道山今日聚梅花。
作舟济国看商傅,槃石补天过女娲。
珍重诸贤扶大道,声名毋使后人嗟。
译文
元阳的诏书墨色仿佛惊动了天边的云霞,喜讯传到东都的处士家中。世间之路多年来长满了艾草(喻指小人当道之类的不良状况),如今在学问道山之上聚集着高洁如梅花般的贤士。像商代的傅说那样做济世之舟,像女娲那样以磐石补天。各位贤士重视扶持正道,不要让后人对你们的声名发出悲叹。
注释
- 诏墨
- 诏书的墨迹。诏,zhào,古代帝王所发的文书命令。
- 处士
- 本指有才德而隐居不仕的人,在这里指未出仕的贤士。处,chǔ。
- 滋
- 生长。zī。
- 艾草
- 一种草本植物,这里喻指小人或不良现象。ài cǎo。
- 槃石
- 同‘磐石’,大石头。槃,pán。
- 嗟
- 叹息。jiē。
赏析
从文学手法上看,首联运用夸张手法,‘诏墨动天霞’将诏书的影响力夸张地表现出来,给人以强烈的视觉冲击,同时引出下文的喜悦之情。颔联采用借物喻人的手法,以‘艾草’喻不良现象,‘梅花’喻贤士,两者形成鲜明对比,表现出对当时世道的看法以及对贤士的赞赏。颈联运用典故,提到商傅和女娲,前者表明贤士有济世之才,后者强调贤士补天之能,增强了诗歌的文化底蕴和表现力。在情感表达方面,全诗充满对贤士的敬重与期待,也表达出对正道得以扶持的渴望。在意境营造上,诗中既有天霞、梅花等美好景象,又有世路艾草这样的不良景象,对比中构建出复杂的社会图景。主题思想围绕着对贤士的推崇,希望他们能坚守正道,为国家和社会做出贡献。
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《又寄 其一》是宋代诗人刘黻的作品,主题为用典故、借物喻人、敬重贤士、期待贤能。元阳诏墨动天霞,喜到东都处士家。 世路几年滋艾草,道山今日聚梅花。 作舟济国看商傅,槃石补天过女娲。 珍重诸贤扶大道,…
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