读史感兴 其五

译文

您为何讥讽神仙呢？仙人是轻视凡俗之人的。高官厚禄既然不是荣耀之事，遭受刑罚又多是耻辱。只有能够看轻万物，因此才能超脱五欲。栖息在美玉般的仙境获得轻松安适，在玉上镂刻文字来铭记美好的香气。一旦咏唱太始之音，就如同灵芝让人领悟前世因缘。小小谪降人间不可遗弃，于是裁纸书写系于鹤足（让鹤传信）。

注释

胡

为什么，怎么。

轩冕

古时大夫以上官员的车乘和冕服。 借指官位爵禄。

刀锯

刀和锯，古代的刑具。这里指遭受刑罚。

五欲

佛教语。指财欲、色欲、名欲、饮食欲、睡眠欲。泛指人的各种欲望。

栖琼

栖息在美玉般的仙境。琼，美玉。

华馥

美好的香气。

太始

道家指天地开辟、万物开始形成的时代。

小谪

指神仙谪降(尘世)。谪，zhé，封建时代把高级官吏降职并调到边远地方做官。

赏析

这首诗在文学手法上，运用了对比的手法，如‘轩冕既非荣，刀锯况多辱’将世俗的荣华富贵与遭受刑罚的耻辱相对比，突出世俗之事的不足取，衬托出神仙境界的超脱。情感表达上，对神仙境界充满向往之情，通过描述仙人‘栖琼得轻安，镂玉记华馥’等超凡的生活状态，表达出对这种远离世俗荣辱、自在安适生活的渴望。在意境营造方面，诗中构建了一个神秘、高雅、超脱俗世的神仙意境，如‘一咏太始音，灵芝悟前夙’充满了神秘色彩。主题思想围绕着对神仙境界的向往以及对世俗的批判展开，反映出诗人对超凡脱俗生活的精神追求。

速览

《读史感兴 其五》是宋代诗人黄文雷的作品，主题为向往神仙、批判世俗、超脱意境、对比手法。子胡讥神仙，仙人轻薄俗。 轩冕既非荣，刀锯况多辱。 惟能小万物，是以超五欲。 栖琼得轻安，镂玉记华馥。 一咏太始音，灵…