乌乌歌
请君为我焚却离骚赋,我亦为君劈碎太极图。
朅来相就饮斗酒,听我仰天歌乌乌。
深衣大带讲唐虞,不如长缨系单于。
吮豪搦管赋子虚,不如快鞭跃的卢。
君不见前年贼兵破巴渝,今年贼兵屠成都。
风尘澒洞兮豺虎塞途,杀人如麻兮流血成湖。
眉山书院嘶哨马,浣花草堂巢妖狐。
何人笞中行,何人缚可汗。
何人丸泥封函谷,何人三箭定天山。
大冠若箕兮高剑拄颐,朝谈回轲兮夕讲濂伊。
绶若若兮印累累,九州博大兮君今何之。
有金须碎作仆姑,有铁须铸作蒺藜。
我当赠君以湛卢青萍之剑,君当报我以太乙白鹊之旗。
好杀贼奴取金印,何用区区章句为。
死诸葛兮能走仲达,非孔子兮孰却莱夷。
噫,歌乌乌兮使我心不怡。
莫读书,成书痴。
译文
不要读书,不要读书,惠施有五车的学问如今又怎样呢。请你为我烧掉《离骚》这样的辞赋,我也为你劈碎《太极图》。快来一起喝一斗酒,听我仰起头来呜呜唱歌。穿着宽袍大带谈论唐尧虞舜的盛德,不如用长缨去捆绑单于。口吮毛笔管写《子虚赋》这样的文章,不如快马加鞭骑上的卢马驰骋。你没看见前年贼兵攻破巴渝,今年贼兵又屠戮成都。风沙弥漫啊豺狼虎豹塞满道路,杀人多得像乱麻啊流血汇聚成湖。眉山书院有敌军的马在嘶叫,浣花草堂成了妖狐的巢穴。谁去鞭笞中行说,谁去捆绑可汗。谁能用一丸泥封住函谷关,谁能三箭平定天山。戴着像簸箕一样大的帽子,佩剑高拄着脸颊,早晨谈论颜回、孟轲,晚上讲说周敦颐、程颐。系着长长的绶带,挂着重重的印玺,九州如此广大啊你如今去哪里呢。有金子就该把它打碎制成箭镞,有铁就该把它铸造成蒺藜。我应当赠送你湛卢、青萍这样的宝剑,你应当回报我太乙、白鹊这样的军旗。好好地去杀贼寇取得金印,何必用那小小的章句之学呢。死去的诸葛亮啊还能吓走司马懿,不是孔子啊谁能击退莱夷。唉,唱呜呜的歌啊使我心里不舒畅。不要读书,读书会变成书呆子。
注释
- 惠施
- 战国时期宋国人,名家代表人物,以博学善辩著称。
- 朅来
- qiè lái,犹言去来。
- 的卢
- dì lú,三国时期刘备的坐骑,其奔跑的速度飞快。
- 澒洞
- hòng dòng,弥漫无际。
- 单于
- chán yú,匈奴君主的称号。
- 湛卢
- zhàn lú,古代宝剑名。
- 青萍
- qīng píng,古代宝剑名。
- 太乙
- tài yǐ,这里可能指军旗之类。
- 白鹊
- bái què,应是军旗上的标识之类。
- 蒺藜
- jí lí,一种带刺的植物,这里指铁制的有刺的兵器。
赏析
这首诗在意境上营造出一种混乱、动荡且压抑的氛围。诗中描绘了贼兵肆虐,生灵涂炭的场景,如‘前年贼兵破巴渝,今年贼兵屠成都。风尘澒洞兮豺虎塞途,杀人如麻兮流血成湖’,将战争的残酷和社会的动荡不安生动展现,与以往读书人的宁静书斋生活形成鲜明对比。
从写作手法来看,诗中运用了对比手法,如将读书人的‘深衣大带讲唐虞’‘吮豪搦管赋子虚’与‘长缨系单于’‘快鞭跃的卢’等实际的军事行动进行对比,突出对纸上谈兵、只重读书的不屑,强调实际行动的重要性。同时大量使用典故,像‘死诸葛兮能走仲达’‘非孔子兮孰却莱夷’等,借助历史人物和事件来表达观点。
在情感表达方面,诗人表达了对当时社会动荡、外敌入侵的悲愤之情,对读书不能救国的失望与不满,也有一种鼓励人们投身实际战斗、建功立业的慷慨激昂。诗的主题思想围绕着批判当时只重读书的风气,倡导人们在国家危难之际应投身救国,而非空谈学问。
速览
《乌乌歌》是宋代诗人乐雷发的作品,主题为批判现实、动荡不安、借古讽今、对比手法。莫读书,莫读书,惠施五车今何如。 请君为我焚却离骚赋,我亦为君劈碎太极图。 朅来相就饮斗酒,听我仰天歌乌乌。 深衣大带…