奉酬宋君见诒之作

译文

我本是没有什么才能之人，又已年老力衰，却有幸承受恩宠荣耀，持符节来到西边镇守锦城。我远远仰慕文翁复兴旧时的学业，私下里希望像何武那样与诸位学生相见。穿着银袍的学子们缓缓地朝拜先圣孔子，像树林般众多且优秀的学子们个个英气不凡。传授道理并欣喜于端正师道尊严，崇尚称扬官家门第之类的事情在礼义面前是很轻的。

注释

诒

赠送，这里指赠诗，音yí

玷

玷污，辱没，音diàn

假节

持符节。假，凭借、持，这里是一种古代的授权方式

文翁

汉景帝末年为蜀郡守，兴教育、举贤能、修水利，政绩卓著

何武

西汉大臣，重视教育，礼贤下士

银袍

代指穿着银袍的学子

玉树

比喻姿貌秀美、才干优异的人，这里指学子

官阀

官宦门第

赏析

这首诗在文学手法上，首联直叙自己年老无才而受恩宠到锦城任职之事，直抒胸臆。颔联运用典故，借文翁和何武的事迹表达自己对教育的重视和对与学子交往的期待，使诗歌内涵更加丰富，富有文化底蕴。颈联描写学子朝拜先圣以及学子们的英气，从视觉角度进行细致的刻画，展现出一种蓬勃向上的景象。尾联阐述了自己对传道授业中端正师道以及轻官阀重礼义的态度，点明主旨。在情感表达上，诗人表达了对所受恩宠的感恩，对教育事业的热爱和对端正师道的执着。在意境营造上，通过描绘学子的活动场景营造出一种充满希望和文化气息浓厚的意境。主题思想围绕着诗人到锦城任职后的教育情怀和师道观念展开。

速览

《奉酬宋君见诒之作》是宋代诗人韩绛的作品，主题为感恩、用典、教育、师道。非才衰晚玷恩荣，假节西来镇锦城。 远慕文翁兴旧学，窃希何武见诸生。 银袍冉冉朝先圣，玉树森森识众英。 传道喜将师席正，…