次山房岐丝吟韵

译文

南北本应是相同的归宿，是什么人对着岔路哭泣。黑色和黄色本是同样的质地，是什么人对着白色的丝缕悲伤。悲伤哭泣不能自已，所以我怜悯翟朱二人。圣人和贤人急切地拯救世间，却仍然或许与本心相违背。这两个人有拯救世间的本心，难道愿意违背他们最初的意愿吗？兼爱和为我（两种学说），本来就不明善恶的细微差别。坏人看待兼爱（学说），（他们的）残忍终究是没有自知。失去自我（的观念）看待为我（学说），（人心）流荡回归正途缓慢。怎样才能让这两个人的心，不被世间的道义思考（所困扰）呢？我将要责备这两个人，整个世间又怎么会知晓呢。

注释

岐

同‘歧’，岔路。qí

玄黄

黑色和黄色，这里泛指颜色。xuán huáng

已

停止。yǐ

悯

怜悯。mǐn

厥

其，他的。jué

昧

不明白。mèi

罔

无，没有。wǎng

戾

违背。lì

赏析

这首诗在文学手法上，以反问起笔，‘南北本同归，何人泣异岐。玄黄本同质，何人悲素丝。’通过对南北同归、玄黄同质这种普遍现象的陈述，然后反问为何有人泣异岐、悲素丝，引起读者的思考，为后文阐述观点做铺垫。情感表达方面，诗人对翟朱二人怀有怜悯之情，同时又对他们的学说有所批判，情感复杂而深沉。在意境营造上，诗中通过南北、玄黄等具有代表性的意象构建出一种宏观而深邃的意境，将抽象的哲学思考与具体的意象相结合。主题思想围绕着对翟朱二人学说的评判展开，探讨救世之心与学说本身存在的问题以及其对世道人心的影响，反映出诗人对社会思想和道德伦理的深入思考。

速览

《次山房岐丝吟韵》是宋代诗人何梦桂的作品，主题为哲理诗、批判、悯人、救世。南北本同归，何人泣异岐。 玄黄本同质，何人悲素丝。 悲泣不自已，吾故悯翟朱。 圣贤急救世，犹或与心违。 二子救世心，岂…