感兴二十七首 其二三
桓公读古书,慙其堂下斲。
呼来与之谈,妙手不可学。
人生苦未悟,发轫要切琢。
譬如搜海珍,澄汰江河浊。
不辞用力久,奇宝收把握。
君为谈空人,皮毛俱解剥。
超遥不二门,机锋森剑槊。
从渠透玄妙,风影不可捉。
呼来与之谈,妙手不可学。
人生苦未悟,发轫要切琢。
譬如搜海珍,澄汰江河浊。
不辞用力久,奇宝收把握。
君为谈空人,皮毛俱解剥。
超遥不二门,机锋森剑槊。
从渠透玄妙,风影不可捉。
译文
桓公阅读古书时,对堂下砍削(之人,此处或有故事背景中的哲理感悟)感到惭愧。把那人叫来与之交谈,(发现其)精妙之处不可学。人生最苦恼的是未能悟透(道理),开始出发(成长、修行)时就需要切磋琢磨。就好像搜寻海中珍宝,要澄清淘汰江河的浑浊(之物)。不害怕长久用力,奇异的珍宝就能掌握在手中。您是谈论空(佛教义理等)的人,(所说的道理)连皮毛都能剖析清楚。超脱遥远(的境界)达到不二法门,机锋(言辞中的精妙之处)像森严的剑和槊。任他说透玄妙之处,(那也如)风影一样不可捕捉。
注释
- 慙
- 同‘惭’,惭愧,拼音:cán
- 斲
- 砍,削,拼音:zhuó
- 发轫
- 拿掉支住车轮的木头,使车前进,借指出发,起程。比喻事物的开端。
- 切琢
- 切磋琢磨,本指把骨头、象牙、玉石、石头等加工制成器物,也比喻学习或研究问题时彼此商讨,互相吸取长处,改正缺点。
- 澄汰
- 清洗,淘汰,澄清。
- 谈空
- 谈论佛教义理。
- 超遥
- 高远,遥远。
- 不二门
- 指平等而无差异之至道或独一无二的门径、方法。
- 机锋
- 佛教禅宗指问答迅捷锐利、不落迹象、含意深刻的语句。
- 剑槊
- 剑和槊,两种兵器,这里形容机锋的犀利。
赏析
这首诗运用了典故,如‘桓公读古书,慙其堂下斲’就运用了与桓公相关的典故,通过桓公对堂下之人态度的转变来引出下文的议论。在写作手法上,诗中使用了比喻,像‘譬如搜海珍,澄汰江河浊。不辞用力久,奇宝收把握’,把领悟人生哲理比作搜寻海中珍宝,形象地表达出想要收获成果需要经过沉淀、努力的过程。情感表达上,既有对人生需要不断领悟的积极倡导,也有对那些谈论高深玄理却难以捉摸的人的一种微妙态度。从意境上来看,诗中既有对人生修行感悟的深沉意境,也有对谈论玄虚之人的那种空灵又难以捉摸的意境营造。主题思想围绕着人生的领悟、哲理的探究展开,探讨了如何对待人生中的学习、感悟以及对玄虚之理的看法等。
速览
《感兴二十七首 其二三》是宋代诗人方一夔的作品,主题为用典故、说理诗、借物喻理、感悟人生。桓公读古书,慙其堂下斲。 呼来与之谈,妙手不可学。 人生苦未悟,发轫要切琢。 譬如搜海珍,澄汰江河浊。 不辞用力久,奇…
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