挽尚书先生
前代衣冠第一人,老来鸣道振遗音。
勋庸臣子平生志,书易圣贤千古心。
士愿执经来鹿洞,客求挟册售鸡林。
飞仙虽去斯文在,山阁神光照斗参。
勋庸臣子平生志,书易圣贤千古心。
士愿执经来鹿洞,客求挟册售鸡林。
飞仙虽去斯文在,山阁神光照斗参。
译文
他是前代官员学者中的第一人,年老时宣扬圣道振起往昔的声音。建立功勋是臣子一生的志向,著述《尚书》《易经》等经典体现出圣贤千古以来的心思。士子们愿意捧着经书来到白鹿洞书院(求学),外地的客人也想带着他的著作到鸡林(售卖)。虽然他已经像仙人一样逝去,但他的文章学说仍然留存,山阁里他的精神光芒与天上的星斗相映照。
注释
- 衣冠
- 这里指士大夫、官员。
- 鸣道
- 宣扬圣道。
- 勋庸
- 功勋。庸,功。
- 执经
- 拿着经书,指求学。
- 挟册
- 带着书籍。挟,携带。册,书籍。
- 鸡林
- 古地名,这里借指远方。
- 斯文
- 指这位尚书先生的文章学说等。
- 斗参
- 斗星与参星,泛指星斗。斗,dǒu;参,shēn。
赏析
从文学手法上看,首联通过“前代衣冠第一人”直接对主人公高度赞誉,奠定全诗敬仰的基调,其中‘第一人’是一种夸张的手法,突出其地位之高。颔联‘勋庸臣子平生志,书易圣贤千古心’采用对仗的手法,‘勋庸’对‘书易’,名词相对,‘臣子’对‘圣贤’,人物身份相对,‘平生志’对‘千古心’,结构工整,表意凝练,阐述其志向和在传承圣贤思想方面的贡献。颈联则运用侧面烘托的手法,‘士愿执经来鹿洞,客求挟册售鸡林’,从士子求学和客人售卖著作这两个角度,展现出他的学说和著作的影响力之大。情感表达上,全诗充满了对这位尚书先生的崇敬、缅怀之情。在意境营造方面,尾联‘飞仙虽去斯文在,山阁神光照斗参’描绘出一种仙人已逝但精神文化遗产仍熠熠生辉的高远意境,仿佛先生的精神如同光芒照亮天地,与星斗参相辉映,富有想象力。主题思想围绕着对尚书先生的缅怀、对他一生功绩、学术贡献以及他的学说影响力的赞扬展开。
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《挽尚书先生》是宋代诗人方一夔的作品,主题为缅怀、敬仰、赞功绩、写学者。前代衣冠第一人,老来鸣道振遗音。 勋庸臣子平生志,书易圣贤千古心。 士愿执经来鹿洞,客求挟册售鸡林。 飞仙虽去斯文在,…
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