赠萍乡道士
道上观行人,半似重相见。
古云性相近,性岂不如面。
万形本一性,万心方一殊。
世固难绝圣,亦恐难绝愚。
古云性相近,性岂不如面。
万形本一性,万心方一殊。
世固难绝圣,亦恐难绝愚。
译文
在道路上观看行人,多半好像重新相见一般。古人说本性是相近的,本性难道不像面容一样(各有差异)吗?万物的形体原本出自同一个本性,万颗心方才有所不同。世间固然难以断绝圣人(般的贤能之人),或许也难以断绝愚人(般的愚笨之人)。
注释
- 殊
- 不同,差异。
- 绝
- 断绝,灭绝。
- 圣
- 圣人,这里指贤能之人。
- 愚
- 愚人,愚笨之人。
赏析
从文学手法上看,此诗采用了议论的方式,直接阐述观点。首联从日常观察‘道上观行人’入笔,看似平淡却引出下文的思考。颔联‘古云性相近,性岂不如面’巧妙化用‘性相近也,习相远也’的古训,通过反问来引发对人性的深入探讨,是一种对传统观念的巧妙延伸与质疑。颈联‘万形本一性,万心方一殊’进一步阐述万物同出一性,但心却有差异的哲理。尾联‘世固难绝圣,亦恐难绝愚’则将对人性的思考放到社会层面,指出世间难以断绝圣人和愚人这两种极端的存在,表达出一种对人性和社会现象的深刻洞察。在情感表达上,诗人较为冷静客观,更多是一种理性的思索。在意境营造方面,诗中并没有刻意营造优美或壮阔的意境,而是以平淡的叙述与议论构建起一种思考的氛围。主题思想围绕着人性的异同以及在社会中的存在状况展开深入的探究。
速览
《赠萍乡道士》是宋代诗人文天祥的作品,主题为哲理诗、人性探讨、议论性、化用典故。道上观行人,半似重相见。 古云性相近,性岂不如面。 万形本一性,万心方一殊。 世固难绝圣,亦恐难绝愚。
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