又呈中斋 其二
万里论心晚,相看慰乱离。
丹成俄已化,璧碎尚无缁。
禾黍西原梦,川原落日悲。
斯文今已矣,来世以为期。
丹成俄已化,璧碎尚无缁。
禾黍西原梦,川原落日悲。
斯文今已矣,来世以为期。
译文
相隔万里,直到晚年才得以倾心交谈,相互看着彼此,在这离乱中得到慰藉。刚炼成丹药却很快消逝(此处比喻文天祥遇难),美玉虽碎却没有被染黑(比喻文天祥品格高洁)。西原上禾黍离离如同梦境,山川原野在落日下满是悲戚。这样的人物和文化如今已经消逝,只能期待来世再相逢。
注释
- 论心
- 谈心,倾心交谈
- 丹成
- 炼丹成功,此处有特殊寓意,比喻某种美好的事物达成。
- 俄
- 不久,很快。[é]
- 缁
- 黑色。[zī]
- 禾黍
- 禾与黍,泛指黍稷稻麦等粮食作物,这里暗指亡国之悲。
- 斯文
- 指文化或文人,这里指代像文天祥这样的忠义之士。
赏析
这首诗在意境上营造出一种沉重、悲怆的氛围。诗人通过描写傍晚时分的场景,如‘川原落日悲’,落日的余晖洒在山川原野之上,给人一种日暮途穷、希望渺茫之感,将亡国离乱的哀伤渲染得淋漓尽致。在写作手法上,运用了比喻的手法,‘丹成俄已化,璧碎尚无缁’,以‘丹成俄已化’暗喻文天祥的牺牲,以‘璧碎尚无缁’来比喻文天祥坚贞不屈的高洁品格,形象而生动。情感表达上,充满了对文天祥的敬重与悼念之情,也流露出对国家离乱的悲痛。主题思想上,表达了对文天祥这样的忠义之士的追思,以及对那个动乱时代的哀婉叹息。
速览
《又呈中斋 其二》是宋代诗人文天祥的作品,主题为悼亡诗、悲怆、借景抒情、比喻。万里论心晚,相看慰乱离。 丹成俄已化,璧碎尚无缁。 禾黍西原梦,川原落日悲。 斯文今已矣,来世以为期。
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