送行中斋三首 其二

译文

神龙离开了它的水泽而游荡，即使被驯化也终究难以成功。威凤虽然处于草泽之中，但怎会去看那些鸡鸭的食物。所以古代的人，遭受变故但本心不变。亳地的鼎已被迁到了周朝，伯夷叔齐在西山最终饿得体瘦肌瘠。豫让用漆涂身改变形貌（为主报仇），苌弘的血化为碧玉（冤屈而死）。他们何曾埋怨兴盛和衰败（朝代更替），而改变自己的忠心和行迹呢。坚贞的操守不会被黑衣所染，就像身穿羔裘的人会自我珍惜（不被玷污）。这种情谊您向来明白，世俗的见解或许还不能认识到。

注释

驯扰

驯化。扰，驯服。

薮

生长着很多草的湖泽。

亳鼎

亳地的鼎，这里有朝代更替的象征意义。

肌瘠

消瘦。瘠，jí，瘦弱。

豫子

豫让，春秋战国时期的刺客，为报答智伯的知遇之恩，多次为主报仇。

苌弘

周朝大夫，传说他蒙冤而死，血化为碧玉。

坚白

指操守坚贞。

缁

黑色。zī，本义指黑色的帛。

赏析

从文学手法上看，此诗运用了大量的典故，如‘神龙荡失水’‘威凤在薮’‘亳鼎迁周’‘西山肌瘠’‘豫子漆身’‘苌弘化碧’等，通过这些典故的列举，增强了诗歌的文化底蕴和表现力，以古喻今，使得所表达的情感和思想更加厚重。在情感表达方面，诗人借古人坚守本心、忠贞不渝的事例，表达出对这种高尚品质的崇敬与向往，同时也传达出对友人同样秉持这种品质的期待与肯定。在意境营造上，诗中通过描绘神龙、威凤等形象，营造出一种高洁、超逸的意境氛围，与所表达的坚守高尚品格的主题相契合。主题思想上，旨在强调人应坚守本心，不被外界的变化和世俗的观念所左右，在任何情况下都要保持忠贞和高洁的品质。

速览

《送行中斋三首 其二》是宋代诗人文天祥的作品，主题为用典、咏史、托物言志、忠贞。神龙荡失水，驯扰终未得。 威凤虽在薮，肯顾鸡鹜食。 所以古之人，受变心不易。 亳鼎已迁周，西山竟肌瘠。 豫子身自漆，长…