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王可交升仙台四首 其二

宋 · 黄庚
异人钟秀气,草木亦精神。
见说为渔父,谁知悟道真。
仙家多胜景,世路有迷津。
安得骑黄鹤,相随入昊旻。

译文

异人汇聚了灵秀之气,草木也充满生机。听说他是个渔父,谁能知道他已悟得大道真谛。神仙居住的地方有很多美景,人世间的道路却有使人迷惑之处。如何能够骑上黄鹤,跟随着进入高远的天空呢。

注释

钟
汇聚,聚集。如‘造化钟神秀,阴阳割昏晓。’
悟
理解,领会,觉醒。
道
此处指道家的道理、真理等。
昊旻
hào mín,指天的统称。
胜景
美好的景色。

赏析

从文学手法上看,首联‘异人钟秀气,草木亦精神’运用了烘托的手法,以异人身上的秀气使得草木都富有精神,来侧面烘托异人的不凡。颔联‘见说为渔父,谁知悟道真’采用了先抑后扬的手法,先说他表面身份是渔父,然后强调他悟道的高深境界,形成一种反差。情感表达方面,诗中透露出对异人升仙的向往之情,从‘安得骑黄鹤,相随入昊旻’可以看出这种迫切的向往。在意境营造上,描绘出仙家胜景与世间迷津相对比的画面,一边是美好而令人神往的仙界,一边是充满迷惑的人间道路,这种对比加深了对仙界的憧憬之感。主题思想上,表达了对超凡脱俗的神仙境界的向往,以及对尘世的一种超脱感。

速览

《王可交升仙台四首 其二》是宋代诗人黄庚的作品,主题为向往仙境、烘托手法、先抑后扬、对比意境。异人钟秀气,草木亦精神。 见说为渔父,谁知悟道真。 仙家多胜景,世路有迷津。 安得骑黄鹤,相随入昊旻。

标签:向往仙境烘托手法先抑后扬对比意境脱俗求道
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