寄峡山胡府判
鉴湖狂客又西湖,笔砚生涯计已迂。
五斗自惭腰不折,四方安得口能糊。
家山迢递乡心远,灯火凄凉客影孤。
莫误风前看落雁,尺书还肯寄来无。
五斗自惭腰不折,四方安得口能糊。
家山迢递乡心远,灯火凄凉客影孤。
莫误风前看落雁,尺书还肯寄来无。
译文
曾经的鉴湖狂客如今又到了西湖,依靠笔砚为生的打算已经很迂腐了。为了五斗米的俸禄自己惭愧不能坚守气节不屈服,在四方漂泊哪里能够糊口呢。故乡的家山遥远,思乡的心也随之悠远,灯火之下的身影孤独凄凉。不要耽误在风前观看落雁的时候,还肯不肯寄封书信来呢?
注释
- 鉴湖狂客
- 原指唐代诗人贺知章,自号‘四明狂客’,晚年归隐鉴湖,这里诗人用以自比。
- 迂
- 迂腐、不合时宜。
- 五斗
- 五斗米,指代微薄的俸禄,出自‘不为五斗米折腰’的典故。
- 迢递
- tiáo dì,遥远的样子。
- 尺书
- 书信,古时书信长约一尺,故称尺书。
赏析
从文学手法上看,首联‘鉴湖狂客又西湖’运用典故,以‘鉴湖狂客’自比,增添了诗的文化底蕴。颔联‘五斗自惭腰不折,四方安得口能糊’使用了对比的手法,将不愿为五斗米折腰的气节与漂泊四方难以糊口的现实进行对比,突出诗人的矛盾与无奈。在意境营造方面,颈联‘家山迢递乡心远,灯火凄凉客影孤’描绘出一幅故乡遥远、灯火下孤影的凄凉画面,营造出孤寂、思乡的意境。情感表达上,诗中既有对自身境遇的无奈,如为生活所迫不能坚守气节的自惭,又有浓厚的思乡之情。主题思想围绕着诗人漂泊的生活状态、对气节的思考以及思乡之情展开,反映出诗人复杂的内心世界。
速览
《寄峡山胡府判》是宋代诗人黄庚的作品,主题为思乡、孤寂、用典、对比。鉴湖狂客又西湖,笔砚生涯计已迂。 五斗自惭腰不折,四方安得口能糊。 家山迢递乡心远,灯火凄凉客影孤。 莫误风前看落雁,…
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