偈颂一百零二首 其三

译文

十月的今天又是初一，寺院丛林正好到了开炉取暖的日子。斋饭外卖也很平常，但残羹剩饭又有谁愿意吃呢？天没有门户，地没有墙壁。在葫芦棚上种冬瓜，双手扶着犁耕地，水漫过膝盖。跳跃金圈，吞下栗棘，用毡制的拍板对着没有孔的笛子（演奏）。委屈啊，独脚的山魈都能做出双脚踢的动作。去年冬天没有炭烧，今年肯定也没有火取暖。饥饿的时候饿得眼睛发黄，穷困的时候穷困到只剩皮包骨头。

注释

偈颂

梵语‘偈佗’的又称，即佛经中的唱颂词，多用于佛偈、禅偈等。

丛林

指寺院，僧众聚居之处。

打斋

指僧家沿门募化乞食。

残杯冷炙

指吃剩的饭菜，也比喻别人施舍的东西。

山魈

xiāo，一种体型较大的猴类动物，这里可能是神话传说中的独脚鬼怪形象。

赤骨力

形容瘦得皮包骨头的样子。

赏析

这首诗在意境上描绘出一种荒诞、萧索又穷苦的画面。从写作手法来看，运用了大量奇特的意象组合，如‘葫芦棚上种冬瓜’‘两手扶犁水过膝’‘毡拍板对无孔笛’等，将不合常理的事物放在一起，创造出一种超现实的荒诞感。在情感表达上，充满了对穷苦生活的无奈和自嘲，像‘去年冬里无炭烧，今年定是无火炙。饥时饥到眼睛黄，穷时穷至赤骨力’直白地写出生活的困窘。诗中的这些荒诞意象组合起来表达出一种对生活艰难的戏谑式的反抗，在困境中苦中作乐，同时也反映出一种豁达超脱的生活态度。主题思想围绕着对贫穷困苦生活的描绘与超脱的态度展开。

速览

《偈颂一百零二首 其三》是宋代诗人释慧远的作品，主题为穷苦、荒诞、自嘲、写景。十月今朝又初一，丛林正值开炉日。 打斋卖饭也寻常，残杯冷炙谁能吃。 天无门，地无壁。 葫芦棚上种冬瓜，两手扶犁水过膝。…