偈颂一百零二首 其三八

译文

如果心中不起杂念（一心不生），那么万事万物都没有过错（万法无咎）。就像木匠给自己带上枷锁，这是自己做的事自己承受（自作自受）。心里有杂念而没有正确的法则（有心无法），那么接受的果报就有好有坏。有正确的法则但心中没有杂念（有法无心），就能长久存在（天长地久）。心中产生杂念那么各种法则也就产生，就像日月穿梭（乌飞兔走）。心中杂念消失那么法则也随之消失，就像翻跟头一样（倒翻筋斗）。嘴巴像鼓槌一样，眉毛像扫帚一样。

注释

咎

过错，罪过。

枷

旧时一种套在脖子上的刑具。jiā

受报

佛教语，接受果报。

乌飞兔走

乌，古代传说日中有三足乌，故称太阳为金乌；兔，古代传说中月中有玉兔，故称月亮为玉兔。形容光阴迅速流逝。

筋斗

跟头。jīn dǒu

鼓椎

敲鼓的槌子。

扫箒

扫帚。sào zhǒu

赏析

从文学手法上看，这首偈颂运用了大量的对仗和对比。如‘一心不生，万法无咎’‘有心无法，受报好丑。有法无心，天长地久’等句，通过词语的对仗组合，增强了表达的节奏感和韵律感。同时，对比手法的运用很突出，如‘有心无法’和‘有法无心’的对比，鲜明地阐述出不同状态下的不同结果。在情感表达方面，它有一种超脱而冷峻的感觉，用一种近乎说教的口吻来讲述关于心、法、因果报应等概念。在意境营造上，通过一些生动形象的比喻，如‘木匠带枷，自作自受’‘口似鼓椎，眉如扫箒’等，让抽象的概念变得更加具象化。主题思想围绕着心与法的关系以及因果报应展开，强调心的状态对万事万物以及因果的重要影响，表达了一种佛教的哲学思想，劝诫人们要保持内心的纯净，遵循正确的法则。

速览

《偈颂一百零二首 其三八》是宋代诗人释慧远的作品，主题为说理、对仗、佛理、因果。一心不生，万法无咎。 木匠带枷，自作自受。 有心无法，受报好丑。 有法无心，天长地久。 心生法生，乌飞兔走。 心灭法灭…