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偈颂一百零二首 其五四

宋 · 释慧远
毗耶离瞎人撞彩,摩竭陀哑子吃瓜。
新长老到遮里,棒头开正眼,拳下作生涯。

译文

在毗耶离,犹如盲人撞大运;在摩竭陀,好似哑巴吃着瓜。新长老来到这里,以棒头开启正见,以拳头下作为生涯。

注释

毗耶离
古印度城名,为释迦牟尼时代著名的大城市。
瞎
失明,这里可理解为没有智慧的眼, xiā
撞彩
碰运气,有意外收获的意思。
摩竭陀
古代中印度的一个重要王国,是佛教文化的重要发源地之一。
哑子
哑巴,不能说话的人,yǎ zi
生涯
生活,这里指修行的生活方式。
正眼
正见,正确的见解,这里指禅家的智慧。

赏析

从文学手法上看,此诗运用了独特的隐喻和象征手法。‘毗耶离瞎人撞彩,摩竭陀哑子吃瓜’通过描写两个看似荒诞的场景,‘瞎人撞彩’和‘哑子吃瓜’,营造出一种奇特、诙谐又带有禅意的氛围。这种看似不合常理的表述实则是对禅境的一种特殊表达,以反常来引发读者对禅意的思考。在情感表达方面,并没有直接抒情,而是以一种超脱、淡然的态度呈现禅者的境界。在意境营造上,诗中的场景充满神秘与荒诞感,毗耶离、摩竭陀都是佛教中的地名,更增添了一种浓厚的宗教文化氛围。主题思想上,强调了禅者在修行过程中的独特体验和对正见的领悟,新长老以棒和拳为修行的手段,暗示了禅宗不拘一格、直指人心的修行理念。

速览

《偈颂一百零二首 其五四》是宋代诗人释慧远的作品,主题为禅意、荒诞、隐喻、修行。毗耶离瞎人撞彩,摩竭陀哑子吃瓜。 新长老到遮里,棒头开正眼,拳下作生涯。

标签:禅意荒诞隐喻修行超脱宗教暗示
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