偈颂一百零二首 其八五

译文

文殊竭尽全力提出一个问题，维摩诘却只能结舌而无法应答。布袋和尚长时间里一副落魄的样子，饮光（迦叶）历经无数劫数在坐禅。鼻子孔就在脸面上，嘴巴皮就在嘴唇边。四个东西合成两个，用三钱只能得到一钱。而现在去除成本来计算利润，还欣喜本利全都具备。

注释

偈颂

jì sòng，梵语'偈佗'的又称。即佛经中的唱颂词。每句三字、四字、五字、六字、七字以至多字不等，通常以四句为一偈。

维摩

指维摩诘，是早期佛教著名居士、在家菩萨。

布袋

指布袋和尚，是五代后梁时期的僧人，为弥勒佛的化身之一。

饮光

指摩诃迦叶，是佛陀十大弟子之一。饮光是他的姓，迦叶是他的名。

论劫

lùn jié，计算劫数，形容时间极其漫长。劫，佛教用语，指极长的时间。

赏析

从文学手法上看，这首诗运用了对比和夸张的手法。前四句通过文殊的尽力问与维摩的无言、布袋的落魄与饮光的坐禅，形成鲜明的对比，在这种对比中营造出一种荒诞又充满禅意的氛围。情感表达上，看似平淡地叙述这些佛界人物的状态，实则蕴含着一种看透世相的豁达和对禅理的感悟。在意境营造方面，诗中描述的这些画面如同一幅幅奇特的禅画，简洁而又神秘。主题思想上，是对禅理的一种阐释，通过这些看似不合理的现象或者人物状态的描述，传达出一种对得失、因果等禅意的思考，一切都是自然的存在，不必过于执着于表象。

速览

《偈颂一百零二首 其八五》是宋代诗人释慧远的作品，主题为禅意、佛理、对比、荒诞。文殊尽力一问，维摩结舌无言。 布袋长时落魄，饮光论劫坐禅。 鼻孔只在面上，口皮不离唇边。 四个合成两个，三钱置得一钱。…