偈颂一百零二首 其九五
托迹但知忘世故,栖芦何事不容闲。
已能蹑足龙门过,试把轮钩飏碧湾。
已能蹑足龙门过,试把轮钩飏碧湾。
译文
寄托行迹只是知道忘却世间俗事,栖息于芦苇丛中为何不容有闲情。已经能够悄悄走过龙门,试着把钓轮扬起在碧绿的水湾。
注释
- 偈颂
- 梵语‘偈佗’的又称,即佛经中的唱颂词。
- 托迹
- 寄身;安身。
- 世故
- 世间的一切事务,也指待人接物的处世经验。
- 栖芦
- 栖息在芦苇之中,常表示一种隐逸的状态。
- 蹑足
- 放轻脚步走,这里可理解为悄悄地、小心翼翼地。niè zú
- 龙门
- 这里可指重要的、有难度的关卡或者代表高升之处。典故出自鲤鱼跃龙门,传说鲤鱼越过龙门就能化为龙。
- 轮钩
- 钓轮,一种钓具。
- 飏
- 飞扬,扬起。yáng
- 碧湾
- 碧绿的水湾,是一种优美宁静的自然景象描写。
赏析
从文学手法上看,这首诗运用了叙事与抒情相结合的方式。前两句‘托迹但知忘世故,栖芦何事不容闲’通过描述一种寄身于世的状态,表达想要忘却世故却又难以真正闲适的矛盾心理,其中‘托迹’‘栖芦’描绘出一种隐逸的场景意象,给人以宁静致远之感,却又被‘何事不容闲’打破这种宁静。后两句‘已能蹑足龙门过,试把轮钩飏碧湾’则更具动态感,‘蹑足龙门过’有一种历经艰险后的超脱感,龙门常被视为难关或者高升之处,这里暗示一种突破后的潇洒,‘试把轮钩飏碧湾’画面感很强,仿佛看到一个钓者在碧湾中扬起钓钩,既表现出一种闲适自在,又有一种对生活掌控的淡然。在情感表达上,诗中蕴含着对超脱世俗却又难离世俗烦恼的复杂情感,既有对闲适生活的向往,又有对不得不面对世事的无奈。在意境营造方面,前两句营造出一种静谧中略带压抑的氛围,后两句则转向开阔、洒脱的意境。主题思想上主要是对出世入世的思考以及对自由闲适生活的追求。
速览
《偈颂一百零二首 其九五》是宋代诗人释慧远的作品,主题为隐逸、出世、入世、抒情。托迹但知忘世故,栖芦何事不容闲。 已能蹑足龙门过,试把轮钩飏碧湾。
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