不显名大檀越请偈 其四
若能转物即如来,粪扫堆头正眼开。
随顺众生颠倒见,庶几随处显灵台。
随顺众生颠倒见,庶几随处显灵台。
译文
如果能够随心自在地驱使万物就如同如来佛祖一般,即便在最卑微的粪扫堆之处也能睁开正觉之眼。顺着众生颠倒的见解(行事),或许就能随处彰显出清明的心性。
注释
- 檀越
- 梵语音译词,施主的意思,指施与僧众衣食,或出资举行法会等的信众。
- 转物
- 随心自在地驱使万物,佛教用语。
- 如来
- 佛的别名,为释迦牟尼的十种法号之一,指从如实之道而来,开示真理的人。
- 粪扫堆
- 指垃圾堆。粪扫,读作fèn sǎo,本指扫除的秽土,这里指被视为低贱之物的垃圾堆。
- 正眼
- 正觉之眼,指能够洞见真理的慧眼。
- 庶几
- 或许、也许,表示希望的语气。
- 灵台
- 指心,心灵。
赏析
从文学手法上看,首句‘若能转物即如来’引用了佛教概念,直接点明一种超凡的境界,起到开门见山的效果。‘粪扫堆头正眼开’运用了强烈的对比手法,将卑下的‘粪扫堆头’与神圣的‘正眼开’相对比,制造出一种强烈的视觉和心灵冲击,体现出佛法的广大与平等,能于最平凡、低微之处开启智慧。情感表达上,有一种对佛法的尊崇以及对众生的悲悯之情,希望众生能够破除颠倒之见。在意境营造方面,前两句构建出一种于尘世低微之处见佛法光辉的深邃意境,后两句则将这种意境延伸到对众生的引导上,希望众生能随顺佛法,随处彰显出内心的灵台。主题思想围绕着佛法的觉悟以及对众生的教化展开,强调佛法可于平凡处显现,众生应破除颠倒见以见本心。
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《不显名大檀越请偈 其四》是宋代诗人释慧远的作品,主题为佛理诗、教化、对比、心境。若能转物即如来,粪扫堆头正眼开。 随顺众生颠倒见,庶几随处显灵台。
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