次萧饶州韵 其二

译文

谦逊有礼的贤能太守，安于闲居的生活。文笔矫健超过三谢，高尚的风范承继二疏。家中仍然传留着先辈的笏板，梦中都梦不到被征聘的安车。哪里的溪山景色美好，好跟随他一起构建草庐居住。

注释

谦谦

谦逊的样子。

止止

安闲的样子。

三谢

指南朝宋诗人谢灵运、谢惠连和齐诗人谢朓。他们的诗歌在文学史上有重要地位，此处用以夸赞太守的文笔。

二疏

指疏广与疏受，西汉大臣，叔侄二人以年老主动辞官而闻名，这里指太守有着和二疏一样的高洁风范。

笏

hù，古代大臣上朝拿着的手板，用玉、象牙或竹片制成，上面可以记事。

安车

古代可以坐乘的小车。古车立乘，此为坐乘，故称安车。高官告老还乡或征召有重望的人，往往赐乘安车。这里表示太守不慕名利，连安车的征召都不放在心上。

结草庐

构建草庐，指归隐居住。

赏析

从文学手法上看，首联‘谦谦’‘止止’运用叠词，生动地刻画出太守谦逊、闲适的形象，简单而又富有表现力。颔联通过‘健笔凌三谢，高风继二疏’的对比和引用典故的手法，将太守的才华与古时的三谢相比，品德与二疏相提并论，高度赞扬了太守的文才和高尚品德。颈联‘家犹传故笏，梦不到安车’，一‘犹’一‘不’形成鲜明对比，以家中传笏板表明家族传统的传承，而‘梦不到安车’则体现出太守不慕名利的高洁志向。尾联以问句‘何处溪山好，相从结草庐’结尾，既点明了对美好山水的向往，又暗示出希望与太守一同归隐的意愿，含蓄地表达了对太守的倾慕之情，意境清幽淡雅，主题思想围绕对贤太守的赞美及其安闲、高洁品格的向往展开。

速览

《次萧饶州韵 其二》是宋代诗人仇远的作品，主题为赞美人、用典故、闲适、高洁。谦谦贤太守，止止乐闲居。 健笔凌三谢，高风继二疏。 家犹传故笏，梦不到安车。 何处溪山好，相从结草庐。