方万里史敬舆陈孝先龚圣予胡穆仲相继沦没令人感怆
诸老俱尘土,令予双泪流。
几年能再见,一气故应休。
江左衣冠尽,人间翰墨留。
空山茅屋底,野史属谁修。
几年能再见,一气故应休。
江左衣冠尽,人间翰墨留。
空山茅屋底,野史属谁修。
译文
诸位前辈都已化为尘土,使我双眼流泪。几年之内还能再次相见呢?生命之气大概就此止息了。江东的达官显贵都已消逝,只有他们的诗文墨宝留存人间。在空寂的山中茅屋之下,野史又该由谁来撰写呢?
注释
- 沦没
- 死亡、逝世。
- 令
- 使、让。
- 江左
- 古时在地理上以东为左,江左也叫江东,指长江下游南岸地区。
- 衣冠
- 指世族士绅、达官贵人。
- 翰墨
- 原指毛笔和墨汁,借指文章、书画等。
赏析
从文学手法上看,首联‘诸老俱尘土,令予双泪流’直抒胸臆,开篇便点明诸位前辈去世的事实以及自己悲痛的心情,奠定全诗哀伤的基调。颔联‘几年能再见,一气故应休’中‘几年能再见’以问句形式表达出对与前辈重逢的绝望,‘一气故应休’则有一种生命无常的感慨。颈联‘江左衣冠尽,人间翰墨留’采用对比手法,‘江左衣冠尽’说的是那些曾经的人物都已消逝,‘人间翰墨留’则强调他们的作品留存,一去一留,更显世事沧桑。尾联‘空山茅屋底,野史属谁修’通过对空山茅屋的描写,营造出一种孤寂、凄凉的意境,同时以‘野史属谁修’的问句,引发人们对文化传承的思考。在情感表达上,全诗充满了对前辈逝去的悲痛、对生命无常的感伤以及对文化传承的忧虑。主题思想围绕着对逝去之人的悼念、对生命短暂的叹息以及对文化传承的关注展开。
速览
《方万里史敬舆陈孝先龚圣予胡穆仲相继沦没令人感怆》是宋代诗人仇远的作品,主题为悼亡、感伤、凄凉、对比。诸老俱尘土,令予双泪流。 几年能再见,一气故应休。 江左衣冠尽,人间翰墨留。 空山茅屋底,野史属谁修。
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