次陈判院韵

译文

毁谤佛法破坏禅道，剑树刀山的恐怖景象仿佛就在眼前。井底的乌龟妄想去吞食夜月，木人（喻无知之物）也回头对着苍天哭泣。

注释

谤佗

谤，诋毁、诽谤；佗，同‘他’，诋毁他的佛法。

禅

佛教用语，指静思。[chán]

剑树刀山

佛教所说的地狱之刑，形容极残酷的刑罚。

乌龟

爬行动物，这里作为一种象征。[wū guī]

木人

木制的人像，这里用以象征无知之物。

赏析

从文学手法上看，首句直述对佛法和禅的破坏，开门见山点明主题。‘剑树刀山在目前’运用了夸张的手法，生动地描绘出一种恐怖而严峻的氛围，将无形的破坏佛法禅道的后果具象化，给读者以强烈的视觉冲击。‘井底乌龟吞夜月’是一种充满荒诞感的意象组合，乌龟在井底，却妄图吞食夜月，表现出一种不自量力和违背常理的行为，暗喻那些破坏佛法禅道之人的愚蠢和无知。‘木人回首哭苍天’则进一步强化了这种荒诞和无奈的氛围，木人本是无知无觉之物，这里却能回首哭苍天，形成一种超现实的画面，暗示出这种破坏行为带来的严重后果已经到了连无知之物都要悲叹的程度。从情感表达上看，作者对破坏佛法禅道的行为是批判和厌恶的，通过这些充满警示意味的画面来传达自己的情感。在意境营造上，整首诗充满了神秘、荒诞、恐怖的氛围。主题思想围绕着对破坏佛法禅道行为的批判展开，警告人们不要做出这样的行为。

速览

《次陈判院韵》是宋代诗人释慧远的作品，主题为批判、荒诞、佛禅、警示。谤佗佛法坏佗禅，剑树刀山在目前。 井底乌龟吞夜月，木人回首哭苍天。