禅人写师真请赞 其一六

译文

不参习禅宗初祖达摩的禅法，也不使用冬瓜印（可能代指某种独特的禅门标识或手段）。倒着拿定命索（一种象征，可表示独特的禅法手段或者境界），单独提起（某种规则或境界）而不触犯禅门的禁令。天堂和地狱都不能将其收摄，佛界和魔宫都能随意游历。因为寻找清水闸，误闯入赤城州。

注释

鼻祖

始祖，有开创之功的人，这里指禅宗初祖达摩

冬瓜印

可能是禅门中一种特殊的印信之类的事物，具体含义可能与特定的禅门典故相关，暂未查询到确切出处

定命索

一种象征物，可能象征着禅法中的某些规则或者力量，具体含义需结合更多禅门知识理解

赤城州

可能是一种代指，也许是一种禅意中的境界或者地域概念，具体出处难以确切查证

赏析

从文学手法上看，这首诗运用了许多禅门的意象和独特的表述，如‘鼻祖禅’‘冬瓜印’‘定命索’等，这些充满禅意的词汇给诗歌增添了神秘和深邃的色彩，属于象征的手法。在情感表达方面，透露出一种超脱、自在的禅者心境，不被传统的禅法所拘束，有着一种洒脱和不羁。在意境营造上，通过描述主人公在佛界魔宫、天堂地狱之间的自由穿梭，以及误闯之地的表述，营造出一种奇幻、空灵又超逸的意境。主题思想上主要表达了一种超越常规禅修界限，达到一种自由无碍的禅境的思想。

速览

《禅人写师真请赞 其一六》是宋代诗人释慧远的作品，主题为禅意、超脱、自在、奇幻。不参鼻祖禅，不使冬瓜印。 倒拈定命索，单提不犯令。 天堂地狱莫能收，佛界魔宫任意游。 因寻清水闸，误入赤城州。