中华诗词宝库

和刘侍郎入隆唐观

唐 · 杨炯
福地阴阳合,仙都日月开。
山川临四险,城树隐三台。
伏槛排云出,飞轩遶涧回。
参差凌倒影,潇洒轶浮埃。
百果珠为实,群峰锦作苔。
悬萝暗疑雾,瀑布响成雷。
方士烧丹液,真人泛玉杯。
还如问桃水,更似得蓬莱。
汉帝求仙日,相如作赋才。
自然金石奏,何必上天台。

译文

福瑞之地阴阳二气交融,仙都之中日月同辉。山川面临四处险地,城中树木遮掩着三台(星名,这里可能指相关的建筑之类)。凭靠栏杆似能排云而出,飞车环绕山涧迂回。高低错落凌于倒影之上,洒脱不拘超越飞扬的尘埃。众多果实像珍珠般结实,群峰上锦绣如同苔藓。悬挂的藤萝暗处疑似有雾霭,瀑布飞泻响声如雷。方士炼制丹药,仙人漂浮玉杯。又好像询问那桃花源之水(的所在),更似寻得蓬莱仙境。汉武帝求仙之时,司马相如有作赋的才华。自然能听到金石之音(美妙的仙乐),何必再登上天台山(求仙)。

注释

遶
同‘绕’,环绕。[rào]
轶
超过。[yì]
丹液
丹药溶液,古代方士多炼制丹药以求长生不老。
真人
道家称存养本性或修真得道的人。
桃水
这里可能指代桃花源的溪水,与仙境相关的意象。
蓬莱
传说中的海上仙山。
相如
司马相如,西汉辞赋家,以才华著称,他的辞赋多与神仙等相关题材有关。
金石奏
金石相击发出的声音,这里指美妙的仙乐。
天台
天台山,是传说中的求仙之地。

赏析

从文学手法上看,此诗运用了丰富的描写手法。首联“福地阴阳合,仙都日月开”,以宏大开阔的景象开篇,通过对阴阳、日月的描写营造出神秘而宏大的仙境氛围,使用了对偶的手法,增强了节奏感。颔联“山川临四险,城树隐三台”进一步描写隆唐观周围的山川地势与城中的景物,对仗工整,一个“临”字和“隐”字,生动地勾勒出景物之间的关系。颈联“伏槛排云出,飞轩遶涧回”通过描写人在观中的动作与建筑、山水的关系,‘排云出’和‘遶涧回’让画面富有动态感。

在情感表达上,诗中充满了对隆唐观如同仙境般美妙景色的惊叹与赞美之情,同时也蕴含着对求仙问道之事的一种感慨。

在意境营造方面,诗中描绘了一幅仙都盛景图,有险奇的山川、繁茂的树木、灵动的建筑、奇异的果实、缥缈的云雾、雷鸣般的瀑布、炼丹的方士、泛杯的真人等元素,组合起来营造出一种神秘、奇幻、壮美又略带空灵的意境。

主题思想上,既描绘隆唐观的美景盛景,又在一定程度上涉及到求仙的文化主题,借古讽今,表达出一种对追求仙缘的态度,不必刻意寻求上天台之类的求仙之举,仙境也许就在眼前。

速览

《和刘侍郎入隆唐观》是唐代诗人杨炯的作品,主题为写景、仙境、求仙、赞美。福地阴阳合,仙都日月开。 山川临四险,城树隐三台。 伏槛排云出,飞轩遶涧回。 参差凌倒影,潇洒轶浮埃。 百果珠为实,群…

标签:写景仙境求仙赞美对偶动静结合用典奇幻空灵
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