君子行

译文

君子防备于未发生之时，能先察觉天地间的细微迹象。在事物的迹象尚未形成之时就有所预见，在灾祸忧患发生之前就消除它。周公旦建立礼仪制度不拘泥于固定的方式，不顾忌流言蜚语的喧嚣。大圣之人遇见作乱之人，上天也厌恶惩罚那些偏邪之人。窃取利益之事哪里是我所思考的，瓜李之事又哪里值得谈论呢。

注释

弭

消除，平息。读音：mǐ

公旦

周公旦，西周初期杰出的政治家。

无方

没有固定的方式、方法。

不恤

不顾及；不忧虑。

窃攘

窃取；抢夺。

瓜李

瓜田李下的简称，比喻容易引起嫌疑的场合。

赏析

从文学手法上看，这首诗多为叙述与议论相结合。开篇两句‘君子防未然，见几天地先’直接点明君子的先见之明，采用对偶的手法，节奏明快，强调君子应有的敏锐洞察力。诗中运用周公旦的典故，通过周公旦不惧流言建立无方的事例，来丰富君子的形象内涵，使君子的形象更加立体，体现出君子坚守正道的高尚品质。在情感表达方面，表达了对君子品德的崇敬与向往之情，同时也透露出对坚守正道、不顾流言等品质的推崇。在意境营造上，通过对君子‘见几’‘弭灾’等行为的描述，营造出一种睿智、高瞻远瞩的氛围。主题思想围绕君子的品德与行为展开，阐述了君子应具备先见之明、防范未然，以及坚守正道、不理流言的优秀品质。

速览

《君子行》是宋代诗人张载的作品，主题为咏君子、述品德、用典故、表崇敬。君子防未然，见几天地先。 开物象未形，弭灾忧患前。 公旦立无方，不恤流言喧。 将圣见乱人，天厌惩孤偏。 窃攘岂予思，瓜…