题山中故静禅师
寂灭身何在,门人隔此生。
影悬尘已厚,塔种柏初成。
溪院秋先雪,山堂古有精。
当时挂锡处,树老几枝倾。
影悬尘已厚,塔种柏初成。
溪院秋先雪,山堂古有精。
当时挂锡处,树老几枝倾。
译文
已然寂灭(圆寂),身躯又在何处呢?禅师的弟子与他已经生死相隔。禅师的身影高悬(画像之类),灰尘已经很厚了,禅师墓塔边种下的柏树刚刚长成。溪边的寺院秋天早早地就降下白雪,山中的佛堂自古就有精灵(神明)守护。当时禅师挂锡(停留)的地方,树木已经老迈,有几枝已经倾斜。
注释
- 寂灭
- 佛教语,‘涅槃’的意译,指超脱生死的理想境界,这里指圆寂,去世。
- 挂锡
- 亦作‘挂镴’,指游方僧投宿寺院。因投宿时把衣钵锡杖挂在僧堂钩上,故称。挂,guà;锡,xī。
赏析
从文学手法来看,这首诗主要运用了白描的手法,如“影悬尘已厚,塔种柏初成”,简单勾勒出故静禅师身后的景况,一“厚”一“初”,形成鲜明的对比,暗示时间的流逝。在情感表达上,全诗充满了对故静禅师的怀念之情,从描述禅师已去,到其遗迹现状,都透着一种追思。在意境营造方面,诗营造出一种清冷、寂静而又略带萧索的意境,像“溪院秋先雪”描绘出秋寒早至的清冷画面,‘山堂古有精’则增添了一种神秘幽远的氛围。主题思想围绕对故静禅师的纪念展开,通过对禅师身后相关景物的描写,表达对禅师的敬重与怀念。
速览
《题山中故静禅师》是唐代诗人刘得仁的作品,主题为怀人、清冷、白描、禅意。寂灭身何在,门人隔此生。 影悬尘已厚,塔种柏初成。 溪院秋先雪,山堂古有精。 当时挂锡处,树老几枝倾。
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