赠陶山人
处士例营营,惟君纵此生。
闲能资寿考,健不换公卿。
药圃妻同耨,山田子共耕。
定知丹熟后,无姓亦无名。
闲能资寿考,健不换公卿。
药圃妻同耨,山田子共耕。
定知丹熟后,无姓亦无名。
译文
世间的处士们照例是忙忙碌碌的,只有您能放纵自在地度过此生。清闲能够有助于长寿,健康不必用来换取公卿之位。药圃之中妻子一同除草,山田之上儿子一起耕种。一定知道丹药炼成之后,便会无姓也无名了。
注释
- 处士
- 本指有才德而隐居不仕的人,这里泛指一般的士人。
- 营营
- 忙碌,往复盘旋的样子,出自《诗经·小雅·青蝇》‘营营青蝇,止于樊。’
- 寿考
- 长寿,《诗经·大雅·棫朴》中有‘周王寿考,遐不作人。’
- 耨
- nòu,除草的农具,这里作动词,意为除草。
赏析
从文学手法上看,首联采用对比手法,将一般处士的忙碌与陶山人的纵意生活相对比,突出陶山人的与众不同。颔联通过阐述闲与健的价值,表达对陶山人生活方式的肯定与向往,以议论入诗,简洁有力。颈联描写陶山人的家庭生活场景,夫妻共同在药圃劳作,父子一起在山田耕种,画面感很强,给人一种质朴而和谐的田园生活之感。尾联以‘定知’引出对陶山人炼丹之后超凡脱俗境界的想象,进一步升华主题。在情感表达方面,全诗充满了对陶山人这种闲适、超脱生活的羡慕与赞美之情。在意境营造上,通过对陶山人田园生活场景以及炼丹后境界的描写,营造出一种闲适、隐逸、超凡的意境。主题思想上,表达了对陶山人所代表的这种远离尘世喧嚣、回归自然本真生活的向往。
速览
《赠陶山人》是唐代诗人刘得仁的作品,主题为赞隐士、田园风、闲适感、对比法。处士例营营,惟君纵此生。 闲能资寿考,健不换公卿。 药圃妻同耨,山田子共耕。 定知丹熟后,无姓亦无名。
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