八咏警戒 其二

译文

忍耐事情又有什么妨碍呢？不要让内心的怒火升腾。怒火升腾尚且还可以扑灭，内心的忿恨必然会带来很多伤害。真可叹那波罗蜜（此处应指佛教典故中的忍辱波罗蜜），可怜那歌利王（同样是佛教典故中的恶王）。‘忍’字是从‘心’又从‘刃’，这个字的意义应该好好审视思考。

注释

忿

生气、怨恨，fèn

波罗蜜

佛教用语，指到彼岸，这里应特指忍辱波罗蜜，一种佛教中的修行境界，bō luó mì

歌利王

佛教典故中的恶王，gē lì wáng

端详

仔细地看，duān xiáng

赏析

从文学手法上看，这首诗开篇以设问‘忍事有何妨’引出主题，强调忍的重要性。随后采用对比手法，将‘火扬犹可灭’和‘心忿固多伤’进行对比，形象地说明内心忿恨的伤害性远远大于外在可扑灭的火，加深读者对‘忍’的理解。在情感表达上，诗人通过对‘波罗蜜’和‘歌利王’的感叹，流露出一种对忍辱境界的推崇和对嗔忿的否定之情。在意境营造方面，虽没有描绘出宏大或优美的景象，但通过这些佛教典故的引入，营造出一种充满禅意与哲理思考的氛围。主题思想明确，即倡导人们要学会忍耐，克制内心的忿恨，从对‘忍’字结构的端详中深化主题，使读者在简单的文字中体会到深刻的处世哲学。

速览

《八咏警戒 其二》是宋代诗人吴处厚的作品，主题为说理诗、劝忍、禅意、对比。忍事有何妨，勿令心火扬。 火扬犹可灭，心忿固多伤。 堪叹波罗蜜，可怜歌利王。 从心更从刃，字意好端详。