送贯之兄被召为御史三首 其二
忆昔先门陟谏垣,正人风采动朝端。
家声宜有琳琅器,兄职今峨獬豸冠。
台阁继登时所贵,忠贤得用古来难。
浮荣未必吾儒志,会把功名竹帛看。
家声宜有琳琅器,兄职今峨獬豸冠。
台阁继登时所贵,忠贤得用古来难。
浮荣未必吾儒志,会把功名竹帛看。
译文
回忆从前先父登上谏官之位,正直之人的风采震动朝堂。家族声望应该有优秀杰出的子弟,兄长如今高戴獬豸之冠担任御史。在台阁相继升迁是当时所看重的,忠诚贤能之人得到任用自古以来就很困难。虚浮的荣耀未必是我们儒者的志向,应当把功绩声名记载在史书上看待。
注释
- 陟
- 登,升。zhì
- 谏垣
- 谏官官署,这里指担任谏官。
- 琳琅器
- 比喻美好优秀的人才。
- 峨
- 高戴。é
- 獬豸冠
- 古代御史等执法官吏戴的帽子。
- 台阁
- 指尚书台等官府机构。
- 竹帛
- 竹简和白绢,古代初无纸,用竹帛书写文字,引申指书籍、史册。
赏析
从文学手法上看,首联运用回忆的手法,通过追述先父担任谏官时的风采,侧面烘托出家族传承的正直之风,为下文写兄长的任职做铺垫。颔联中‘琳琅器’运用比喻,将兄长比作美好的器物,‘峨獬豸冠’点明兄长的官职,形象生动。颈联议论,指出在台阁升迁被看重,而忠贤得用的困难,这既是对现实的一种感慨,也暗示出兄长此次任职的不凡意义。尾联直抒胸臆,表明儒者不应看重浮荣,而应着眼于在史书上留下功名,体现出一种超脱于世俗虚荣的高远志向。在情感表达上,既有对兄长任职的自豪与期许,也有对忠贤之士得用不易的感慨,还有对儒者价值追求的坚守。在意境营造上,整首诗庄重严肃,既有对往昔的回顾,又有对现实的思考和对未来的展望。主题思想围绕着家族传承、兄长任职、忠贤任用以及儒者志向等方面展开,展现出诗人对家族、社会、人生价值的多重思考。
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《送贯之兄被召为御史三首 其二》是宋代诗人范纯仁的作品,主题为家族传承、任职期许、忠贤任用、儒者志向。忆昔先门陟谏垣,正人风采动朝端。 家声宜有琳琅器,兄职今峨獬豸冠。 台阁继登时所贵,忠贤得用古来难。 浮荣未必吾儒志,…
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