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游天台桐柏观二首 其二

宋 · 罗适
金庭福地竟如何,当日山前异事多。
子晋高风传世表,仙翁遗迹在岩阿。
三清路远须由学,九转功成岂怕魔。
我有玉符真诀在,黄衣谁肯远相过。

译文

金庭这个福地到底是怎样的呢?当年山前发生了许多奇异之事。王子晋的高尚风范流传于世为人表率,仙人的遗迹就在山岩曲折之处。去往三清境界的路途遥远必须通过学习才能到达,炼丹九转大功告成又怎会惧怕邪魔。我拥有玉符真诀,只是身穿黄衣的仙人谁肯从远方前来与我交往呢?

注释

福地
道教指神仙居住的地方,多指名山胜境。
子晋
即王子晋,传说中的仙人。
岩阿
山的曲折处。阿,ē。
三清
道教所指玉清、上清、太清三清境。
九转
道教谓丹的炼制有一至九转之别,而以九转为贵。
玉符
玉制的符箓。
真诀
妙法;秘诀。
黄衣
黄色的衣服,此处指仙人。

赏析

这首诗在意境上,通过描绘天台桐柏观的独特之处,营造出一种神秘而超凡的氛围。金庭福地、异事、子晋高风、仙翁遗迹等元素,共同构建出一个充满奇幻色彩的修仙问道的境界。

在写作手法上,首联以问句起笔,引起读者对金庭福地的好奇。颔联采用典故,借王子晋和仙翁的事迹,增添了桐柏观的历史文化底蕴和神秘性。颈联阐述修仙的道理,路远需学、功成不怕魔,富有哲理意味。尾联以自身拥有玉符真诀却无仙人相访的遗憾,表达出一种孤独求道的心境。

从情感表达来看,诗中既有对桐柏观所蕴含的神秘修仙文化的崇敬与向往,又透露出求道途中的孤独与期待仙人指引的心情。主题思想围绕着对天台桐柏观所代表的修仙境界的探寻与感悟展开。

速览

《游天台桐柏观二首 其二》是宋代诗人罗适的作品,主题为问道、用典、求仙、崇敬。金庭福地竟如何,当日山前异事多。 子晋高风传世表,仙翁遗迹在岩阿。 三清路远须由学,九转功成岂怕魔。 我有玉符真诀在,…

标签:问道用典求仙崇敬孤独神秘哲理
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