答任师中

译文

居住在石城山下，匆匆忙忙又过了一年。整天对着大山吟诗，何曾过问天气阴晴。自己知道要遵循义命，做各种事情只安于拙朴的打算。常常承蒙亲朋好友挂念，书信接连不断地到来。哪里只是问询冷暖，也是来安慰困窘不得志之人。只有您的关爱之心，不随着世态人情而改变。亲自请老匠人来写信，特地屈尊赐给我长篇的诗作。好的金子哪里需要雕刻，有花纹的锦缎自然灿烂美丽。肉汁可以充饥，好药能去除眼疾。所得正合心中所想，拜受恩赐怎敢不自我勉励。《诗经》《离骚》已经长久地被冷落了，世俗之人很少编辑缀连（指创作）。您常常有深刻的理解，豪放富丽而有规矩制度。不久前听闻湖州的灾祸，文字之事疲倦而且荒废。朝廷极为仁爱宽恕，风俗应当加以训诫整饬。最终让（当事人）接受宽大的处理，不忍心将其流放到边远之地。我们现在写诗唱和，正可以歌颂太平盛世。何况写诗应当引导情性，不要自己找罪受。怎敢在高雅的韶乐、濩乐之前，轻率地献上像郑卫之音那样的低俗之作。

注释

歳

同‘岁’，年。（suì）

阴霁

阴晴。阴，阴天；霁，天晴。

拙计

笨拙的打算，这里指安于朴拙的生活态度。

尺书

书信。古时诏板长一尺一寸，故称天子的诏书为‘尺一’，后用作书信的通称。

穷滞

穷困不得志。

豪赡

豪放富丽。

制

制度，法式。

四裔

四方边远之地。

罪戾

罪过。

韶濩

韶，舜乐；濩，汤乐，泛指高雅的古乐。（sháo hù）

郑卫

指郑卫之音，春秋战国时郑、卫两国的民间音乐，因不同于雅乐，被儒家视为淫靡之音。

赏析

从文学手法上看，这首诗叙述与议论相结合。前半部分以叙事为主，描述自己在石城山下的生活状态、处世态度以及亲友对自己的关心，其中‘亲迂老匠笔，特枉长吟惠。良金岂雕刻，文锦自灿丽。太羮充馁肠，灵药去昏翳。’几句运用比喻手法，把对方的诗作比作良金、文锦、太羙、灵药，生动地表现出对对方诗作的赞赏。后半部分则转为议论，提到诗骚的寂寞、湖州祸事、朝廷的仁恕、诗歌创作应遵循的原则等内容，展现出广阔的社会文化视野。在情感表达上，诗中既有对任师中的感激之情，如‘惟公见爱心，不逐时情替’等句表达出对任师中不随时俗改变的爱心的感激；又有对社会文化现象的感慨，像对诗骚寂寞的喟叹；还有对朝廷仁恕的歌颂。在意境营造上，诗的开篇通过描述石城山下的居住生活，勾勒出一种宁静而略带寂寥的氛围。主题思想上较为多元，涵盖了个人生活感悟、对友情的珍视、对文学创作的看法以及对社会政治现象的态度等。

速览

《答任师中》是宋代诗人吕陶的作品，主题为叙事抒情、感激友情、文化感慨、宁静寂寥。石城山下居，草草已经歳。 终日对山吟，何尝问阴霁。 自知有义命，百事安拙计。 每蒙亲朋念，尺书来者继。 岂徒问寒温，亦…