和孔毅甫州名五首 其二
衡阳古胜郡,齐民颇淳质。
富饶几维扬,朴静类高密。
易将诚心感,难以威势屈。
水宿亦安枕,岩扉不施荜。
太平得良守,条教尽归一。
人方乐简治,自为宜老佚。
穷通有定数,舒卷犹古帙。
深思已诣理,达观岂言物。
屡尝登宾阶,毎许脱朝绂。
共谈海鹏志,不道塞马失。
金声发锵锵,宝肆容瑟瑟。
遂回岷山眼,未委瘴江骨。
赓咏酬真乐,聊以歌化日。
珷玞难重陈,黄玉似蒸栗。
富饶几维扬,朴静类高密。
易将诚心感,难以威势屈。
水宿亦安枕,岩扉不施荜。
太平得良守,条教尽归一。
人方乐简治,自为宜老佚。
穷通有定数,舒卷犹古帙。
深思已诣理,达观岂言物。
屡尝登宾阶,毎许脱朝绂。
共谈海鹏志,不道塞马失。
金声发锵锵,宝肆容瑟瑟。
遂回岷山眼,未委瘴江骨。
赓咏酬真乐,聊以歌化日。
珷玞难重陈,黄玉似蒸栗。
译文
衡阳是古老的名胜之郡,百姓非常淳朴质直。富饶程度接近扬州,质朴安静类似高密。容易被诚心所感化,难以被威势所屈服。在水上住宿也能安枕无忧,山岩间的柴门不用草帘子遮蔽。太平时候得到贤良的太守,政令条规都归于统一。人们正乐于简约的治理,自然适宜养老闲逸。困窘与显达有定数,屈伸如同古旧的书卷。深入思考已达至理,通达的观念怎会在意外物。多次登上宾客的台阶,常常被允许解下朝服。一起谈论大鹏的志向,不提及塞翁失马的得失。如金声发出锵锵的声响,珍宝之店容纳众多美玉。于是回想起岷山的景象,还不知道瘴江边的尸骨(命运)。连续咏唱酬和是真正的快乐,姑且用来歌唱太平盛世。似玉的石头难以再次陈述,黄色的美玉好似蒸熟的栗子。
注释
- 齐民
- 平民百姓。
- 维扬
- 扬州的别称。
- 荜
- 用荆条竹木之类编成的篱笆,这里念bì。
- 条教
- 法令,教令。
- 老佚
- 年老安乐。
- 诣理
- 合理,这里指达到道理,诣,yì。
- 宾阶
- 西阶。古时宾主相见,宾自西阶上。
- 朝绂
- 朝服。绂,fú。
- 塞马失
- 塞翁失马的典故,比喻得失无常。
- 宝肆
- 珠宝店。
- 瑟瑟
- 碧色宝石,这里泛指美玉。
- 岷山
- 山名。
赏析
这首诗在文学手法上,运用了对比和类比的手法,如‘富饶几维扬,朴静类高密’,将衡阳与维扬、高密对比或类比,突出衡阳的特点。在意境营造上,诗中描绘了衡阳的百姓淳朴、地方太平、治理简约等画面,营造出一种质朴安乐的意境。情感表达上,诗人表达了对衡阳的喜爱、对太平盛世的歌颂以及对贤良治理的赞赏之情。主题思想方面,主要展现了衡阳的风土人情、治理成果,以及诗人的通达人生观。从整首诗的格调来看,沉稳平和,通过对地方风貌和人文治理的描写,体现出一种积极向上的社会态度。
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《和孔毅甫州名五首 其二》是宋代诗人吕陶的作品,主题为赞美地方、民风淳朴、太平盛世、贤良治理。衡阳古胜郡,齐民颇淳质。 富饶几维扬,朴静类高密。 易将诚心感,难以威势屈。 水宿亦安枕,岩扉不施荜。 太平得良守,条…
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