和黄夷仲雅安杂诗

译文

地方上的物产即将枯竭，人们所说的确实没错。逐利之事（锥刀之末）已经太过，对百姓的伤害（病入骨髓）尤其严重。汉朝皇帝有十行诏书的德政，商汤有网开三面的仁德。山中的老翁也为此感到欢喜，多次起舞几乎要盘旋舞动起来。

注释

讹

错误。音：é

锥刀

比喻微小的利益。

骨髓

这里指严重的、深入的弊病。

汉诏

汉朝皇帝的诏书。

汤仁

商汤的仁德。商汤是商朝的开国君主。

三面罗

指商汤网开三面的典故，表示仁德。

山翁

居住在山中的老翁，这里泛指百姓。

婆娑

盘旋舞动的样子。

赏析

从文学手法上看，首联和颔联直抒胸臆，以直白的表述揭示了当地物产将竭和逐利之风过盛、弊病繁多的社会现实，简单直接地引起读者的关注与思考。颈联运用典故，‘汉诏十行札’和‘汤仁三面罗’这两个典故的运用，通过古代贤君的德政仁举来与当下的状况形成对比，丰富了诗歌的内涵，使诗歌在表达上更加含蓄且富有文化底蕴。在情感表达方面，前两联表达了对现实社会不良现象的忧虑和不满，而后两联通过对古代德政的缅怀，转为一种对美好政治的向往之情，同时以‘山翁也欢喜，屡舞欲婆娑’描写山翁的欢喜，侧面烘托出如果能有像古代贤君那样的德政，百姓将是非常欣喜的，表达了对改善社会现状的期待。在意境营造上，前两联勾勒出一幅衰败的社会景象，后两联通过典故和山翁的形象营造出一种对美好政治的憧憬之境。主题思想上主要是对社会现实的批判以及对理想政治的向往。

速览

《和黄夷仲雅安杂诗》是宋代诗人吕陶的作品，主题为批判现实、用典、忧民、向往美好。地产行将竭，人言信不讹。 锥刀名已甚，骨髓病尤多。 汉诏十行札，汤仁三面罗。 山翁也欢喜，屡舞欲婆娑。